![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
shiptenko, что Йозеф Алоис Ратцингер - бюджетник, у которого автоматически высчитывают налог с з/п, а то как-то неудобно получится...Джордж Денис Патрик Карлин — американский комик в жанре стэнд-ап камеди, актёр и писатель, обладатель четырёх премий «Грэмми» и премии Марка Твена. Автор 5 книг и более 20 музыкальных альбомов, снялся в 16 фильмах.Карлин известен за свою политическую проницательность, чёрный юмор, его лингвистические наблюдения, наблюдения в психологии, религии и монологи на многие запретные темы
drugoi.В известном саратовском санатории «Пады» (бывшее поместье Нарышкиных) десяток-другой детей попал в больницы Балашова с признаками отравления….
Руководство санатория оправдывается тем, что дети отравились не в столовой санатория, но употребив в пищу семена дурмана. Известная всем нам - ещё с пионерских лагерей - история: дети бегают по окрестным кустам и долам и суют себе в рот все, что попадётся там съедобного (малину, смородину, волчью ягоду …). Так было, так, по видимому, и будет…
Но в степях Прикаспия и Дона дурман растёт почти везде. Галлюциногенные его свойства известны с давних времен…Ещё атцеки использовали его наркотический эффект, а в религии вуду дурман был основным компонентом магического напитка, применяемого для превращения человека в зомби. Некоторые его виды выращивают во многих странах (и в России) и для фармакологических целей...
Карлос Кастанеда, называя дурман «травой дьявола», пишет, что "это один из путей к секретам человека знания. Есть и иные пути. Но её ловушка в том, что бы заставить тебя поверить, что её путь – единственный"…
Право, мы, россияне, знаем ещё один, всё более распространяющийся в стране вид традиционно рассейского «дурмана». Который, похоже, вскоре и законодательным путём будет признанным единственным нашим жизненным путём…Теперь вот ещё и этот, из Падов (о которых писал отменные стихи ещё Пастернак….)
Что ж, похоже, вскоре вместо Комарово, молодёжь подастся в Пады… Электрички ходят туда пока регулярно ...
З.Ы. А руководство санатория, понятно, наказали – но единственно вразумительным основанием здесь может выступить то, что дети там бегают совсем уж голодные хе-хе…
А с дурмана то что взять – он растёт… как трава в поле… Пашни то наши всё более пустеют….
 | Разъяренная толпа этнических киргизов взяла штурмом здание суда и выволокла оттуда 52-летнего судью и 32-летнего прокурора. Толпа потащила заложников к зданию милиции, попутно избивая их... Истязания продолжались до тех пор, пока служители Фемиды не отменили решение, которое сельские жители посчитали неправосудным и несправедливым.... "Сейчас мы встречаемся с местными жителями, которые требуют освободить от занимаемой должности и наказать прокурора и судью, которые не взяли под стражу виновного в хулиганских действиях", - добавил представитель МВД. |
Не раз мне приходилось говорить о взаимоотношениях этих двух разновидностей человеческого знания. Но приходится говорить ещё и ещё, когда столкнешься с, вроде бы, культурным человеком, москвичом, который так и не способен отделить «истину» (как верное отражение действительности) и «правду» (как отражение этой действительности с точки зрения своей, этнической, классовой, половозрастной точки зрения, мифологии нашего сознания).
Часто можно услышать ещё римское изречение: «В спорах рождается истина». При этом не все знают, что у самих римлян была более популярна другая фраза: «Споры погубили Рим». Обе они справедливы, каждая в своем случае, но использование их вне определенного контекста неправомерно.
Римляне различали три вида споров (дискуссий):
Ad red (буквально: к цели) — это спор, в котором у участников спора есть какая-то общая цель, в осуществлении которой каждый заинтересован, однако не согласен с тем способом ее достижения, который предлагает его оппонент.
Понятно, что если два человека хотят одного и того же, бьются над одной общей целью, то рано или поздно что-то у них и получится. И у них (я думаю это тоже понятно) больше шансов добиться чего-то вдвоем, чем у каждого в отдельности. Что касается способа достижения их общей цели, то, вполне очевидно, что каждый человек воспринимает проблему как-то по-своему и в предложениях каждого есть какие-то достоинства и недостатки. Поэтому в такой ситуации люди часто останавливаются на каком-то компромиссном решении, которое и оказывается оптимальным. Это и есть тот спор, в котором рождается истина. Например, если двое оказались на необитаемом острове и хотят уплыть оттуда, но спорят над тем, какой сделать плот, понятно, что нечто они построят, и, вероятно, более успешно если возьмутся за это дело вдвоем, чем это же сделал бы один.
Ad rem (букв.: к факту) — это спор по поводу какого-то события, факта. Трактовка любого факта, события у разных людей может быть самой различной, причем у некоторых людей - даже не имеющей ничего общего с действительным положением вещей. Ведя спор ad rem, и желая добиться истины, надо уметь отказаться от любых собственных комментариев и оценок к данному факту, но рассматривать только сами факты.
Как считали римляне, именно таким должен быть спор в суде. Фемиду (богиню правосудия) они изображали с завязанными глазами (что означало отсутствие каких-либо посторонних мотивов, мнений, кроме закона), с весами в одной руке (т.е. необходимо взвесить, определить, имел ли место тот или иной факт) и с мечом в другой (символ наказания, которое неотвратимо следовало, если выяснялось, что человек неистинен, нарушил закон; при этом не имело значения, хороший это человек или плохой, совершил он преступление умышленно или нет и т.д.). Судья - по древнему римскому праву, рассматривал только факты, и, если выяснялось, что был убит римлянин, убийцу ждала смертная казнь независимо от того, сделал ли он это, потому что хотел отомстить за что-то или потому что хотел убить скорпиона у него на лбу, но ударил слишком сильно. Римляне хорошо понимали, что споры о том, справедливо ли это, — бессмысленны, так как справедливость существует только та, которая определена законами государства, этноса.
Ad hominem (букв.: к толпе, к человеку) — это спор, дискуссия с целью убедить в чем-то своих слушателей и заставить их принять определенную точку зрения. При этом спорящие пытаются объяснить в принципе весьма иррациональное поведение человека с точки зрения категорий рациональных — справедливого и несправедливого, добра и зла, красивого и некрасивого, истины и лжи. Этих категорий в природе – как известно - не существует, каждый этнос, политический строй закладывает их по-своему. Поэтому никакая истина в таком споре родиться не может.
Зато в таком споре (и в этом причина его использования) можно доказать все, что угодно, и, в частности, оправдать любой поступок. Так возникла эристика — искусство побеждать в спорах, позволяющее выигрывать споры. Даже будучи неправым по существу, и выглядеть правым в глазах слушателей. Тот же самый убийца (или его родственник, или защитник, которого он нанял) мог сказать: «Посмотрите, какой перед вами хороший человек, у него есть семья, дети растут хорошие, друзья его очень любят, он добрый. А тот (убитый) был такой злодей, что так ему и надо. К тому же он и убивать-то его не хотел, а хотел только скорпиона на нем убить» и т. д. Таким образом, при таком подхоже всякий закон становился бессмысленным (так как можно было оправдать любое преступление). Категории этноса, при этом, разрушались, а это, как известно, ведет к гибели этноса. Отсюда и поговорка: «Споры погубили Рим». В спорах ad hominem побеждает тот, кто лучше владеет приемами эристики, которая учит, как выиграть любой спор независимо от того, на чьей стороне истина. Разработаны специальные приемы, которым можно научиться. Определенный уровень владения ими может гарантировать победу почти в каждом споре.
Таким образом, уже древние понимали, что спор ad red (к цели) — продуктивен; спор ad rem (к факту) — допустим для извлечения истины, если в расчет принимаются только реальные факты. Как только к ним примешиваются оценки, предположения, гипотезы, мифы и мнения и т. д, становится бессмысленным; спор ad hominem (к толпе, к человеку) — с точки зрения установления истины или выбора оптимального решения чаще всего заведомо бесполезен и бесконечен.
Друзья (особенно питерцы)
11 октября в 19:00 на философском факультете СПбГУ состоится выступление ученого, философа, писателя, профессора Ursinus College (США) Карлина Романо на тему «Зачем философия бизнесу».
В качестве ключевого дискуссанта в мероприятии примет участие петербургский философ, публицист, доцент СПбГУ Александр Секацкий.
Само посебе, кроме изложения позиций весьа должно быть интересно, совпадают или различаются мнения российского и американского мыслителей? Какую роль может сыграть философия в бизнесе?
Лекция пройдет на английском языке с переводом на русский.
Организаторы Фонд «Контекст» при поддержке Concept Club
"Статья об оскорблении чувств верующих откроет простор для вкусовщины. Кому-то показалось, что его религиозные чувства оскорбили, кому-то — что не оскорбили. Мне кажется, в ближайшее время юридического консенсуса среди экспертов по поводу того, что считать полемикой, что юмором, что сатирой, что оскорблением религиозных чувств, достигнуто не будет. И в результате эта статья будет дубинкой в руках тех, кто находится у власти. Если кто-то не нравится, появляется отличный способ привлечь его к ответственности.... Я боюсь, что руками церковных людей — активистов, публицистов, юристов — потихонечку будет виться веревочка, которая потом будет душить нас самих".Добавлю ещё и то, что те деятели РПЦ, которые протаркивают этот закон, едва ли понимают, что сами роют подкоп под свою религию, под свой культ - тем, что публично и нахраписто заявляют всем атеистам, что они - люди второго сорта, неизбежно тем самым подпитывая и подпитывая возмущение, отвращение и, увы, асоциальные поступки весьма многих людй....
Идет Христос по городу, видит - толпа готовит расправу над блудницей.И впрямь, подумал я - ведь даже зачатие у ней было непорочное.....
- Стойте, - остановил он их. - Пусть тот, кто без греха, бросит в нее камень.
- Толпа замерла... Вдруг - тыдышшш - откуда-то сзади летит громадная каменюка. Христос оглянулся, посмотрел...
- Мама, ну я же просил вас: сидите дома!
Если кто не в курсе, сообщаю, что в минувшее воскресенье в столичном Братееве был освящен первый храм из "Программы-200".
А "Программа-200" — это программа, по которой в ближайшее время в Москве возведут аж 200 храмов.
Понятно, исключительно по милости Божией и, видимо, на Его же средства. А может и на наши
. Причем курирует это богоугодное дело Владимир Иосифович Ресин (помните, часы DeWitt Grande Complication за какой-то миллион долларов). Но на самом деле тов. Ресин считает, что в Москве надо построить не 200 храмов, а 600. Круто! Вот бы пересчитать это благолепие на поликлиники и детские сады.
Впрочем, удивляться тут нечему. В последнее время у нас наметился сильный религиозный бум, и граждане вдруг захотели поиметь в шаговой доступности какое-нибудь культовое заведение. Кто церковь, кто мечеть, а кто и вовсе целую синагогу. Понятно, что буддисты-адвентисты тоже не хотят остаться в стороне. Неотоваренными остались только атеисты. Разве это справедливо?! Потому считаю, что нужно немедленно поднять вопрос о строительстве в Москве двухсот, а еще лучше — шестисот научных и культурных учреждений (в угоду РПЦ можно назвать их храмами науки или что-то такое), и тоже обязательно в шаговой доступности. Вот церковь у меня во дворе уже имеется, теперь собираются строить храм высотой этажей в сорок, а приличного музея нет ни одного. Их вообще в Москве кот наплакал, что сильно оскорбляет мои чувства неверующего.
А идею таких музеев я уже продумал. Там, например, обязательно должен быть зал науки, куда следует водить детей и рассказывать им разные полезные вещи про физику, химию и таблицу умножения. И еще про то, что автомобиль передвигается по дороге не божьей волей, а благодаря двигателю внутреннего сгорания, что болезни лечатся не молитвами, а лекарствами, а Пушкин и Толстой — это не какие-то там кощунники, а гении, которых в истории насчитываются единицы. Еще там должен быть зал всемирной истории мракобесия с портретами выдающихся инквизиторов, вроде Торквемады, орудиями пыток и описаниями жутких казней, списками уничтоженных церковью великих мыслителей, протоколами фальсифицированных судебных процессов — средневековых и современных и т. п. Отдельную экспозицию следует посвятить дремучим телепрограммам про колдунов, экстрасенсов, про летающие тарелки и другую муть, которую так любят РЕН-ТВ, ТНТ и другие наши телеканалы. Для Госдумы в экспозиции местечко тоже найдется.
А еще бы я там рассказывал, что прозелитизм — стремление обратить других в свою веру, — за последние столетия несколько видоизменился. И если в средние века человека, который сомневался в истинности другой веры, на некоторое время опускали в кипяток и сомнения у него сразу отпадали, но теперь тащить народ в христианство силой не принято. А наши попы вдруг решили в 21-ом веке насаждать православие судами, полицейскими дубинками, безумными законами о богохульстве и другими приемами средневековых конкистадоров. Это теперь не катит.
Я не верю, что народ, когда-то отправивший первого человека в космос, вдруг по своей воле захотел превратиться в какого-то там богоносца. Куда и чего мы должны нести? Денежки в церковную лавку? Мы так и не сумели сделать из Жигулей автомобиль и тогда в порядке компенсации достали из сундука пыльную идею Третьего Рима, так? Увы, этот паровоз на дровах уже ушел столетие назад.
В современном мире, в котором наука давно заменила полуграмотных жрецов и знахарей, религия может иметь только один смысл — нравственный. Но как раз этого у нее и нет, остались только лакейство, коммерция и пропаганда. И если дети, вместо лекций про устройство вселенной, будут слушать бессмысленные завывания попов — будущего у нас никогда не будет.
Владимир Гречанинов - lhttp://publicpost.ru/blog/id/17696/#.UGNJJkz4x-w.livejournal
na6ludatelb(спасибо aegusev)
Марк ЗАХАРОВ, режиссер:
Андрей КУРАЕВ, протодиакон, профессор Московской Духовной академии:
Константин КРЫЛОВ, публицист, лидер Национально-демократической партии России:![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timeasmymeasure
Да уж... В Джалал-Абадской области Киргизии нашлось таки 200 человек, активно выразивших возмущение по поводу несправедливого, на их взгляд, судебного решения. Их земляка, типа, обидили, и киргизы силой принудили судью поменять решение... Ну а сейчас представители киргизской власти "встречаются с местными жителями, которые требуют освободить от занимаемой должности и наказать прокурора и судью, которые не взяли под стражу виновного в хулиганских действиях".
Бить судей и прокуроров - это, конечно, не наш метод, если это вообще можно назвать методом... хе-хе.
Но почему жек так мало россиян приходит поддержать в суд незаконно преследуемых соотечественников? Которых, отмечу, становится всё больше? Что, солидарность россиян, русских проявляется всё больше на наших кухнях? Эх....