al391: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] karhu53 в Неизвестная история России. Восстание в Средней Азии в 1916-17 годах

25 июня 1916 года Николай II подписал указ о мобилизации мужского «инородческого» населения Туркестана и Степного края в возрасте от 19 до 43 лет на прифронтовые работы — мобилизованных из центральных губерний для рытья окопов уже не хватало. Казахи, киргизы, узбеки, таджики и туркмены ответили консолидированным восстанием: указ как нарочно пришелся на разгар сельскохозяйственных работ и накануне священного для мусульман месяца Рамадана, и, разумеется, был воспринят особенно оскорбительно. При этом как могли «помогали» мятежу большевики и германские агенты.

В ходе восстания и при его подавлении погибли десятки тысяч людей — как местных жителей, так и русских переселенцев. Десятки тысяч кочевников бежали в соседний Китай, а сама жизнь в Средней Азии оставалась неспокойной еще более четверти века — последние «басмачи» были уничтожены Красной армией уже в годы следующей мировой войны. Ну, а в более широком смысле ныне забытое восстание 1916 года стало одним из предвестников грядущего развала империи.


Перегибы в национальной политике
Восстание началось 4 июля 1916 года в таджикском городе Ходжент с расстрела мирной демонстрации, но, как степной пожар, быстро охватило всю огромную территорию от юга Сибири до границ Афганистана, от Каспийского моря до гор Тянь-Шаня. Уже 17 июля властям пришлось вводить военное положение во всем Туркестанском округе.

Read more... )

al391: (В ковбойской шляпе)
Разные интерпретации той  ситуации  в  пограничной  крепости имеются, но  - по любому - это  был один из знаменательных подвигов наших людей.....
Сколько  всего пришлось на их долю,  на долю наших отцов, сколько мужества и героизма было свершено...
Хотел написать  - русскими  солдатами - и это  большая правда, но  нельзя забывать,  что среди защитников крепости  были и армяне, и грузины, и чеченцы, и евреи, и даже немцы...

И сколько - не могу не сказать - этим защитникам  было мало  воздано...
 Большинство выживших  защитников прошли - кроме немецкого плена - советские лагеря ....

Конечно, это можно и списать на  обстоятельства времени, места.. ...

Ну, ладно...
 Как говорится, главное - всё же в другом....
В самом подвиге....
al391: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] demiurg1987 в Антиалкогольный бунт в России в 1858-1860 годах
Русский народ пьянства не принимал.

Доказательством этого явились мощнейшие, но к сожалению стихийные антиалкогольные бунты, которых не знала ни одна страна мира. Так, в 1858-1859 г.г. антиалкогольный бунт охватил 32 губернии(в которые вошла и Саратовская), более 2000 селений и деревень поднялись против насильственного спаивания нации. Люди крушили питейные заведения, пивоваренные и винные заводы, отказывались от дармовой водки. Люди требовали «Закрыть кабаки и не соблазнять их». Царское правительство жесточайшим образом расправилось с восставшими. В тюрьмы по «питейным делам» попало 111 тысяч крестьян, около 800 были зверски биты шпицрутенами и сосланы в Сибирь…

«За трезвость — на … каторгу»

«Об этой войне умалчивают учебники, хотя то была самая настоящая война, с орудийными залпами, погибшими и пленными, с победителями и побежденными, с судилищем над поверженными и празднованием одержавшими победу и получившими контрибуцию (возмещение убытков, связанных с войной). Баталии той неизвестной школьникам войны разворачивались на территории 12 губерний Российской Империи (от Ковенской на западе до Саратовской на востоке) в 1858 — 1860 годах.

Read more... )

al391: (Default)
Согласно старинным родословным преданиям, Годуновы, пишет [livejournal.com profile] potapych, а с ними и ещё несколько ныне уже несуществующих русских боярских и дворянских родов (Вельяминовы-Зерновы, Долгово-Сабуровы, Сабуровы и др.), происходили от мурзы Чета, выехавшего из Золотой или - по другой версии - Большой Орды на службу Великому князю Московскому Ивану Калите около 1330 г.
Предание гласит, что в дороге, находясь уже в окрестностях Костромы, Чет тяжело заболел, в связи с чем и вынужден был остановиться на отдых на левом берегу Волги. Здесь, во сне, ему явилась Пресвятая Богородица в сопровождении апостола Филиппа и священномученика Ипатия Гангрского. Следствием этого чудесного сна явилось святое крещение самого Чета с именем Захария и строительство им каменного храма Святой Живоначальной Троицы, включавшего к тому же приделы апостола Филиппа и священномученика Ипатия и основание монастыря, в дальнейшем известного как Троицкий Ипатиевский монастырь, навеки связанного в русской истории с другим боярским родом - Романовыми. Со временем Захария, его сын Александр, внук Дмитрий Александрович и все последующие поколения их потомков нашли здесь своё последнее пристанище и, таким образом, монастырь этот стал фамильной усыпальницей Годуновых. Данным обстоятельством объясняются и поздние вклады представителей этого рода (например, Якова Афанасьевича в 1594 г., Ивана Ивановича в 1603 г. и др.) в этот монастырь.

Официальные родословные и поколенные росписи нового времени ведут родословную бояр и дворян Годуновых от внука Захария Дмитрия Александровича по прозвищу Зерно. Один из его потомков, Иван Иванович, праправнук Захарии, носил прозвище Годун. Отсюда уже его потомки от брака с некой Агриппиной (в иночестве Александра, похоронена с прочими в Ипатьевском монастыре) стали прозываться и писаться Годуновыми.

К слову сказать, от родного брата Ивана Ивановича Федора по прозвищу Сабур пошли Сабуровы и, в частности, первая супруга (в 1504 - 1525 гг.) Великого князя Московского Василия III Ивановича Соломония Юрьевна Сабурова (Сверчкова-Сабурова), внучка Константина Федоровича Сверчка, прославленная впоследствии Русской Православной Церковью в лике преподобных.

Расцвет боярского рода Годуновых пришёлся на лихие времена Грозного Царя. В это время Годуновы (рында Борис Фёдорович, будущий царь, и рында же Яков Афанасьевич, выше уже упоминавшийся, в иноках Иосиф) участвовали в
Официальные родословные... )
Полная версия: http://holy-russia.ru/godunovy.html
al391: (Default)


Русские были невежественными варварами, которым викинги принесли настоящую западную цивилизацию, пишет [livejournal.com profile] fritzmorgen. К сожалению, надолго их не хватило, и к 16 веку русские снова скатились в первозданную дремучую дикость, и только Пётр I сумел дать России хоть немного нормальной немецкой культуре.

Впрочем, и это не помогло. Глупый Николай II напал на миролюбивых японцев, чтобы путём «маленькой победоносной войны» поднять боевой дух нации. Вместо этого он получил заслуженную революцию и к власти в несчастной России пришли очередные варвары — большевики…
Почему всё это не так читайте в создающейся на Руксперте статье:http://ruxpert.ru/Русофобские_исторические_мифы

Напомню, что это вики-ресурс. То есть, вы можете прямо там поправить встретившиеся опечатки и неточности, а также поговорить с авторами на странице обсуждения статьи.

Цивилизацию русским принесли викинги/византийцы/хоббиты/…
=== На заре славянства ===
Сторонники «вторичности» славянской и русской цивилизации обожают выискивать лингвистические, культурные и прочие заимствования у славян в ранний период их истории. На руку им тут играет тот факт, что письменных источников на этот счёт осталось очень мало, а остальные достаточно размыты и допускают очень вольное толкование. Но, да, заимствований наблюдается довольно много. Что же это означает?
Дальше… )

От Ала: кстати, Кирилл наш считает  почти тоже самое: что славяне были полузвери и люди второго сорта и что культуру им принесли греки.... Сволочи....хе-хе.
 Ещё смешнее то, что  великая русская яXIX  века, как и могучий  ССР смирялись с тем фактом истории, что у основ нашей государственности  и культуры были  и греки, и варяги, и немцы, и грузины...
Только  (совсем)  бескультурных, охуевши и голодраных наших патриотов это напрягает.... И смех и грех....
al391: (Default)
Регулярные сравнения со снимками из коллекции Прокудина-Горского позволяют делать немало интересных наблюдений, дающих богатую пищу для размышления.
Для меня одним из неожиданных открытий стало то, что дореволюционная Русь не была столь златоглавой, какой она становится в наши дни буквально на наших глазах.
Вот лишь несколько примеров со снимками Прокудина-Горского.

Можайский Лужецкий Ферапонтов монастырь, Собор Рождества Пресвятой Богородицы в 1911 и 2012 гг.:

Этот строгий храм 16 века был отреставрирован вскоре после войны, когда ему вернули купола исконной формы и покрыли их лемехом. За прошедшие десятилетия он успел обветшать. В 1994 г. монастырь вернули церкви и там вновь закипела работа по обновлению. Лемех стал золотым!
Пост [livejournal.com profile] oldcolor
Читать и смотреть дальше... )
al391: (Default)

Отдавая себе отчет в роли политико-экономического фактора, всё же смею вас заверить, что на массовое сознание всех нас (и не только русских) громадное (путь и бессознательное) влияние оказывают наши этнические архетипы: в том числе и особенности нашей бинарной психики, привычка бросаться из одной крайности в другую (от абсолютного самодержавия царизма, КПСС до бунтов, смут, «мутноводной» демократии). Отсюда и перепады от высокомерного чванства до азартного низкопоклонничества… Которые (и то и другое) опасно для нашего народа, если не губительно… Во многом это связано как с гео-климатическими особенностями векового становления массовой нашей психики, так и с ролью азиатской ветви христианства, православия, с его манихейскими установками ("черно-белое кино", т.е. установка на то, что в мире идёт борьба абсолютного добра с абсолютным злом и православие и есть носитель абсолютных и непререкаемых ценностей… - а зачем тогда учиться, всяким лишним вещам, когда абсолютные ценности вполне можно получить и у батюшки, хе-хе?), обскурантизмом и мракобесием, вытекающим отсюда.

Так, десятилетиями с экранов ТВ, страниц СМИ мы слышим слоган –«Что я дура рожать?» из уст Лолиты, Марии Арбатовой, Леры Новодворской, Евгении Дембрянской и т.д. И вред внушаемый этой идеей, на мой взгляд, по-хуже приватизации 90-х годов. Потому, что экономику, в принципе, можно поправить за 20-30 лет (вспомним послевоенные Германию и Японию)…  Но выскочить из демографической дыры, куда мы все попали - дело значительно труднее и длительнее, если вообще возможно – здесь одним Указом нового президента не обойдешься…

И дело здесь – по сути - вовсе не в самих методах планирования семьи, приватизации и рыночном капитализме как таковом – на Западе их постепенное внедрение в течении многих веков привело в приличной – в целом - жизни населения… Мы же – опять таки архетипически (русский мужик веками привык 9 месяцев «лежать на печи», потом яростно проводить героические «битвы за урожай» и т.п. победы наши – после которых долго их обмывает и празднует) пытаемся - что Пётр I, что Александр II, что ныне - одурев от эпохи застоя срочно всё и вся «модернизировать («Помните лозунг «Догоним и перегоним»?).  От этого (из одной крайности в другую, быстро и через жопу), без учёта нашего образ жизни и ментальности, всё это (и капитализм, и эмансипация и др.) у нас получается во вред честному народу.…

Read more... )
al391: (Default)
Если кого-то спросить о женщинах-героях Первой мировой, то в ответ можно услышать - М. Бочкарева, которая в 1917 г. возглавила женский батальон -пишет мой новый френд  kap1914. Вместе с тем далеко не все знают, что до революции многие женщины также стремились внести вклад в победу. Кто-то поступал на курсы сестер-милосердия. Кто-то (переодеваясь мальчишками) - убегал на фронт. Некоторых потом "обнаруживали" и отправляли работать в госпитале, другие же - смогли прославиться во время боевых действий.
Ниже представляю две выписки из газет того времени

Биржевые ведомости (вечерник выпуск) 1915. - 1 апреля. -  Рассказывает И.И. Ясинский:

- В дружине русских добровольцев было в Батуме три девушки. Этою русскою дружиною генерал Л. был очень доволен, ею выправкой, ее одушевлением и готовностью к бою. Я видел девушек-добровольцев только издали,  но о них говорили мне много хорошего и – ничего дурного. Из женщин отличившихся в боях на приморье, особенно выделялись г-жа Лаврова, сестра милосердия, под пулями неприятеля подбирающая раненых солдат со своим отрядом санитаров, и ныне раненая г-жа Алексеева, знаменитая разведчица, своей беззаветной храбростью увлекшая за собою солдат и оказавшая большие услуги штабу разведки в Зачорохском крае. О ней ходят легендарные рассказы.

Биржевые ведомости (утреннийвыпуск) 1915. -12 апреля  - Женщина-прапорщик

К числу исключительных, выдвинутых героев войны принадлежит Александра Ефимовна Лагерева, под псевдонимом Александр Ефимович Лагерь, произведенная в первый офицерский чин кавалерии.

С самого начала войны на русско-прусском фронте в первой армии в N-ской казачьей сотне, несшей почти исключительную службу разведки, числилось семнадцать молодых девушек, за редким исключением донских казачек. До настоящего времени из числа этих семнадцати восемь убито, а остальные девять - многие из них были ранены – состоят в строю.

Вот последнее дело, за которое урядник Лагерь получил чин прапорщика (весьма сомнительное заключение журналиста, для прессы того времени преувеличения вполне возможны - П.К.).

читать о подвиге (геройский побег из плена)
al391: (Default)
Никакой особый путь России не предначертан, а в русской душе загадочного не больше, чем в немецкой или польской, считает академик Юрий Пивоваров

2

Почему расколото российское общество и чем его можно скрепить? Стоит ли продолжать поиски национальной идеи? Должна ли Россия, восприняв западные ценности, интегрироваться в европейскую цивилизацию или у нее и впрямь "особенная стать"? Об этом в беседе с политическим обозревателем "РГ" размышляет директор Института научной информации по общественным наукам (ИНИОН) РАН академик Юрий Пивоваров .

"Пушкин не вписывался в уваровскую триаду"

Владимир Путин обнаружил в современном российском обществе "дефицит духовных скреп". В советские времена такие скрепы были, на ваш взгляд?

Юрий Пивоваров: С формальной точки зрения были. И назывались они - марксистско-ленинская идеология. Но ни офицер госбезопасности Путин, ни научный сотрудник Пивоваров, ни журналист Выжутович - все трое люди одного поколения - всерьез в это не верили. Поэтому говорить, будто раньше было нечто, скреплявшее нацию, я бы не стал.

А общий враг?

Юрий Пивоваров: К восьмидесятым годам никто из образованных, думающих людей не верил, что страна - в кольце врагов. Другое дело, что большинство играло в эти игры. Но вообще-то мне кажется, что забота о духовном здоровье нации не относится к компетенции государства. Для этого есть общественные организации, Церковь в конце концов. Ну какие духовные скрепы? Мы - страна по большей части христианского, по меньшей - мусульманского мира, остальные конфессии представлены несколько слабее. Но в принципе-то почему государство должно этим заниматься? Конечно, президент может выражать беспокойство по поводу морального состояния общества. Но что из этого следует? Министерство культуры получит задание какую-то духовную скрепу создать? Или Церкви это будет поручено? Понимаете, мне не совсем ясно, к чему этот разговор.

Читать дальше...
al391: (Default)
 Рекомендую почитать дневник женщины, который вёлся в 1941-1944 годах. Дневник настоящий. Его автор  - ненавидящая советский строй женщины, которая как манны небесной ждала прихода фашистов-освободителей.
http://militera.lib.ru/db/osipova_l/index.html
Вот несколько цитат из дневника Л. Осиповой:
=== 1941 ===  22 июня
Неужели же приближается наше освобождение? Каковы бы ни были немцы — хуже нашего не будет. Да и что нам до немцев? Жить то будем без них… А что победят немцы — сомнения нет. Прости меня Господи! Я не враг своему народу, своей родине… Но нужно смотреть прямо правде в глаза: мы все, вся Россия страстно желаем победы врагу, какой бы он там ни был. Этот проклятый строй украл у нас все, в том числе и чувство патриотизма.
24 июля
Бомбят, а нам не страшно. Бомбы-то освободительные. И так думают и чувствуют все. Никто не боится бомб.
13 августа
Вчера один летчик, пообедав в столовой аэродрома, сказал кассирше: «А теперь полетим бомбить врага на его территории… в Сиверской». Отсюда узнали, что Сиверская занята немцами. Когда же они придут к нам? И придут ли? Последние часы выхода из тюрьмы всегда самые тяжелые.
2 сентября
К нам во двор заехали какие-то военные машины, спасаясь от артиллерийского обстрела, начавшегося сегодня с ночи. Публика места себе просто не находит. С одной стороны, от радости, что уже скоро немцы придут сюда, а с другой — от страха… Офицер, который был начальником отряда, разговаривал с нами с большим и заметным напряжением. Видно было, что он боялся, что мы его начнем расспрашивать о положении на фронте или же его комментировать. А чего уж там расспрашивать или комментировать, когда и так все ясно. Скоро конец!…
Read more... )
al391: (Default)

18 фотографий из книги Криса Бишопа и Адама Уорнера «Германская армия во Второй мировой войне» [livejournal.com profile] streicher_66.    Атлантический вал, Западный фронт, битва за Рейх.

Техник люфтваффе осматривает четыре 7,9-мм пулемёта MG-17 на Bf.110. На самолёте заметна разработанная Виктором Мелдерсом эмблема ночных истребителей люфтваффе. Эмблема состоит из красной молнии, ударяющей в карту Южной Англии, с наложенным на неё пикирующим белым соколом:

1.

Смотреть и читать дальше...
al391: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] fandorin1001 в 7 видов русского холодного оружия

«Кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет», – говорил Александр Невский в одноименном фильме Эйзенштейна. Остается дополнить: и от сабли, и от рогатины, и от булавы, и от тесака… Время провести ревизию русского холодного оружия.


1 Сабля Владимира Мономаха



Булатная сабля. На полосе с одной стороны наведен золотом лик Богоматери с Предвечным Младенцем; в деснице ее неувядаемый цвет, над которым изображен Святой Дух в виде голубя. Вокруг лика херувимы и над Богоматерью архангелы, вооруженные мечами, держат корону. Между ними в гнезде небольшой яхонт; над ними лик солнца, покрывший круг лунный, и рассеяны звезды; внизу, как пред образом, две свечи, между которыми также в золотом гнезде яхонт. Вдоль полосы, подле тылья, врезано золотом: т.е. «Пресвятая Богородица помози рабу твоему, в лето по Христе».

Read more... )
al391: (Default)



Что за странный агрегат, похожий на гигантский микрофон? Сметать пыль с самолетов?
вопрошает [livejournal.com profile] huan_carlos, создавший этот пост?

15 2,6МБ )
al391: (Default)
Притча о «пустых полках в магазинах» в СССР у наших либералов и антисоветчиков стала чем-то вроде «Капитала» К.Маркса для большевиков начала прошлого века, молитвословием, священной коровой, считает [livejournal.com profile] vsegda_tvoj. И умные были бы они ребята, кабы не пытались строить из нас дураков!

1
От Ала: в чем  френд прав,  так в том, том, что откровенно пустые прилавки были главным образом в эпоху перестройки, когда, с одной стороны Рейган и Тэттер объявили нас "империей зла" и  резко сбили цены на нефть, а с другой стороны к этому времени работники торговли научились скрывать  значительную часть продукции (доходило до того, что она, подчас, сгнивала) сбывать большую часть товара "по блату". Ну, а  с третьей центральное планирование приводило  часто к глупейшим ситуациям... А     до перестройки было по разному...   Хотя многие в  России часто ездили в /Москву за продуктами.
А  я так жил в Казахстане, так у нас мясо просто портилось в холодильнике и мы раздавали его соседям...  Я, например, имел друга (с мясокомбината), который мне в любое время завозил, в принципе, любое количество мраморногог мяса ( да и у  аул нетрудно было съездить -любой баран стоил не дороже 25 руб.). Другой  приятель завозил мне    масло, молочные и сыры. третий, зав. книжным отделом облпотребсоюза давал мне любые книги, которые поступали в область....  И т.д.
То есть, если ты не бич и   чего то стоишь, есть полезные друзья (которым, понятно, ты тоже  должен был помогать) , то  живешь нормально... В 80-е годы и создалась такая система почти во всем и везде, где нужные люди получали все что хотели,  а многие   бегали по полупустым магазинам...Но в 60-е годы     магазины были действительно та полны, как показано на фотографиях...
Read more... )

al391: (Default)
"Послал Олег мужей своих заключить мир и установить договор между греками и русскими, говоря так: "Список с договора, заключенного при тех же царях Льве и Александре.
Мы от рода русского - Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид - посланные от Олега, великого князя русского, и от всех, кто под рукою его, - светлых и великих князей, и его великих бояр, к вам, Льву, Александру и Константину, великим в Боге самодержцам, царям греческим, для укрепления и для удостоверения многолетней дружбы, бывшей между христианами и русскими, по желанию наших великих князей и по повелению, от всех находящихся под рукою его русских. Наша светлость, превыше всего желая в Боге укрепить и удостоверить дружбу, существовавшую постоянно между христианами и русскими, рассудили по справедливости, не только на словах, но и на письме, и клятвою твердою, клянясь оружием своим, утвердить такую дружбу и удостоверить ее по вере и по закону нашему.


Русский Договор с Византией от 02.09.911, Повесть Временных Лет.
(спасибо [livejournal.com profile] calmatolauncher)

Profile

al391: (Default)
al391

October 2018

S M T W T F S
 1234 56
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 21st, 2025 01:01 am
Powered by Dreamwidth Studios