"Вольная станица" всегда была вне политики и, соответственно, мы не считали нужным делать какие-либо заявления по поводу происходящего на Украине. Но в связи с последними событиями в Антраците и Красном Лимане и высказываниями ряда казачьих функционеров, о подготовке добровольцев, молчать уже невозможно. Далее речь пойдет о преимущественно от имени донцов, так как редколегия сайта "ВС" - все без исключения донские казаки...
"ВС" удивил раскол в казачьей среде из за событий происходящих на Украине. Одни ратовали за «революционность» майдана, тяжкую долю «нового строительства» государства Украина, фюрерскую сущность захватчика Крыма Путина, и вообще лучшую долю для украинцев.
При этом забывая, что украинское государство всецело разделяет позицию, царящую РФ о сословно-беглохолопской «сущности» казачества. В Украине, это выливается в поистине ублюдочную конструкцию украинского казачества, все как и в Российской Федерации, но приобретающее фантастические, гротескные формы. Если казак, то сразу генерал со звёздами везде, где можно; если любой может «вступить в казачество», значит действительно любой – «все мы казачьего рода» от русского из Донбасса до галичанина из Ровно или Ивано-Франковска; тысячи войск реестровых и общественных, ну и соответственно присутствуют все атрибуты сопутствующего им шутовства – прием в казаки, шашечки, рюмочки и такого типа.
В общем, Украина, как и РФ, не является донцам ни матерью, ни мачехой, так сводная сестра, нежданно получившая часть территорий ослабевшего соседа. Думаю и у кубанцев найдет немало претензий к нынешней Украине. Надо бы напомнить, некоторым «горячим головам», что никогда особой дружбы между донцами и малороссами не было, ни в один период совместного проживания. В ответ, на то, что мол это дела давно минувших дней и надо все это забыть, хочется спросить, что же тогда определяет национальную идентичность, как не четкое разделение свой-чужой, защита своей территории и бережное охранение своего уклада жизни и традиций? Так давайте тогда сольемсся толерантном «экстазе» с другими нациями и народами – с русскими, турками, горцами РФ, украинцами и гейропецйами.
Или, может быть, господа с майдана уже пообещали казакам автономию и признали их, в частности донцов, за отдельный народ? Другая же часть казаков «радостно» ринулась выполнять «интернациональный долг» в Крыму, помогая стране, где уже на протяжении века само слово казак «стоит костью в горле» у «титульной» нации.
Поехав туда не знамо зачем, они словно забыли те грабли, на которые казаки уже наступали в 1991-1994 годах в Абхазии, Приднестровье и Сербии , забыли что тогда, когда они «решали» чужие проблемы здесь на Дону выстраивалась жизнь в которой хозяевам этой земли не нашлось места и рождалась эрзац-система войскового реестра. В итоге, растеряв весь «пассионарный» запас и положив часть своих товарищей в землю, оставили все, ровно там, с чего и начинали.Так чьи же они интересы защищали, какие казачьи проблемы решали, что тогда, что сейчас в Крыму?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Егора Станиславовича Холмогорова представлять не надо, я полагаю. Его безусловная преданность православию также ни в каких дополнительных комментариях не нуждается.
Когда говорят о казачестве Российской империи, у многих возникает ассоциация исключительно с "православным воинством". Мало кто знает, что наряду со славянским православным большинством в состав казачьих войск входили представители других этносов и конфессий, в том числе мусульмане – горцы Кавказа, татары, башкиры, казахи.
.
.
.