Aug. 23rd, 2012

al391: (Default)
Президенты по справедливости
На президентских выборах во Франции победил Франсуа Олланд. Это справедливо. Во главе социалистической республики должен стоять социалист. На выборах в США в ноябре 2012г. тоже победит социалист — Барак Обама. По американской терминологии его принято называть либералом. Америка его заслуживает. При пассивности и погружении в виртуальное пространство большинства некогда самая капиталистическая страна мира погружается в хаос социализма. С его гипертрофированным госрегулированием, защитой от банкротства большого бизнеса и выведением из-под законов рынка огромных кусков экономики. Госрасходы в США в 2011 году превысили 40% ВВП. С учетом активов и имущества, которыми владеет государство, американские распорядители чужого (политики и чиновники) стали самой крупной в мире нерыночной корпорацией с ежегодным бюджетом $3,7 – 4 трлн. Больший ВВП имеют только три страны мира: Китай, Индия и Япония.
В развитых странах Европейского Союза, которых принято ассоциировать с нео/либеральным Западом, ситуация еще хуже. Размер нерыночной экономики во Франции (доля госрасходов к ВВП плюс государственная собственность) давно превысил 60%. Французские консерваторы и правые так же бесцеремонно увеличивали госрасходы, как левые и социалисты. В 2011г. госрасходы Франции превысили 56% ВВП. Демократические процедуры привели Францию к тихой национализации большей части экономики.
В Германии в 2011г. госрасходы составили 45,6% ВВП. И здесь правые и левые, христиане и зеленые создали опасный консенсус против настоящей рыночной экономики и либерализма. Наконец, возьмем колыбель капитализма, Великобританию. Ее распорядители чужого тратят практически столько же, скролько немецкие. Заметим, что при лейбористе Т. Блэйере, доля госрасходов к ВВП, объем государственных активов был меньше, чем сегодня при консерваторах и якобы сторонниках либеральной экономики под руководством Дэвида Кэмерона. В Британии колыбель осталась, но в ней воспитываются не сильные духом, предприимчивые, ответственные личности, а иждивенцы, которые требуют от государства заботы от рождения до смерти.
Владимир Путин справедливо стал президентом России. Он – суть большинства российского народа. Он транслирует убеждения тех, кто считает демократию и либерализм неприемлемыми для России. Он выражает взгляды тех, кому внушили, что «лихие» 1990-ые были временем капитализма и либерализма. Он выступает от имени более 60% тех, кто предпочитает сильного лидера, а не демократию, а также около половины тех, кто ностальгирует по распаду Советского Союза.
Владимир Путин возглавляет Россию, взаимоотношения между государством и экономикой в которой очень похожи на европейские и американскую. Размер госрасходов в РФ — под 40%, но из-за нефти и газа, которые активно покупает Европа, размер госдолга России (как % к ВВП) более чем 10 раз меньше американского. Россия с ее профицитом бюджета может покрутить у виска, оценивая поведение стран – членов зоны евро в сфере бюджетной политики.
Виктор Янукович справедливо стал президентом Украины. По ценностям и подходам к экономической политике он мало чем отличается от интервенционистски Ю. Тимошенко. Янукович и Тимошенко – одного ценностного поля ягоды, антилиберального, ярко интервенционистского. Украинцы, более 65% которых предпочитают сильную руку, а не демократию, выбрали себе именно руку, а не либеральный мозг. Украинцы, которые разочаровались в либерализме, как и россияне не поняв его сути и не прожив в нем ни дня, выбрали себе «крепкого мужика – хозяйственника».

Можно ли назвать Виктора Януковича и Владимира Путина либералами? Можно. В такой же степени, как Б. Обаму, Д. Кэмерона, Ф. Олланда или А. Меркель. Можно в такой же степени, как Б. Ельцина, Е. Гайдара, Т. Блэера или С. Берлускони. Все они в большей или меньшей степени являются приверженцами и строителями интервенционизма. Эта модель социально-экономического устройства имеет много синонимов: «социалистический рынок», «смешанная экономика», «социально ориентированная рыночная экономика» или «государство всеобщего благосостояния».
Read more... )

http://rln.fm/2012/05/razrushit-mif-o-neoliberalizme-mir-dvizhetsya-k-okonchatelnomu-krizisu-socializma-41096/
al391: (Default)
Дискуссия  на  Большом форуме (http://bolshoyforum.org/forum/index.php?page=489):
Православие на службе у Гитлера

      Как много общего с тем, что говорят современные батюшки и те, предавшие свою Родину, более 60 лет назад.... Те же призывы, цитаты "святых " писаний и тот же злобный нечеловеческий настрой. Проходят десятилетия, века. Но, церковь так и остаётся на уровне пещерного каннибала, фарисействующего "о любви к ближним и врагам своим".

Благодарственный Адрес Митрополита Анастасия Адольфу Гитлеру. 12 июня 1938 г.

      Ваше Высокопревосходительство! Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!
      Когда мы взираем на наш Берлинский соборный храм, ныне нами освящаемый и воздвигнутый благодаря готовности и щедрости Вашего Правительства после предоставления нашей Святой Церкви прав юридического лица, наша мысль обращается с искренней и сердечной благодарностью, прежде всего, к Вам, как к действительному его создателю.
      Мы видим особое действие Божьего Промысла в том, что именно теперь, когда на нашей Родине храмы и народные святыни попираются и разрушаются, в деле Вашего строительства имеет место и создание сего храма. Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу.
      Кроме молитв, возносимых постоянно за главу государства, у нас в конце каждой Божественной Литургии произносится еще и следующая молитва: "Господи, освяти любящих благолепие дому Твоего, Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою...". Сегодня мы особенно глубоко чувствуем, что и Вы включены в эту молитву. Моления о Вас будут возноситься не только в сем новопостроенном храме и в пределах Германии, но и во всех православных церквах. Ибо не один только германский народ поминает Вас с горячей любовью и преданностью перед Престолом Всевышнего: лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду.
      Мы знаем из достоверных источников, что верующий русский народ, стонущий под игом рабства и ожидающий своего освободителя, постоянно возносит к Богу молитвы о том, чтобы Он сохранил Вас, руководил Вами и даровал Вам свою всесильную помощь. Ваш подвиг за германский народ и величие германской Империи сделал Вас примером, достойным подражания, и образцом того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности. Ибо и эти последние находят в нашей Церкви свое освящение и увековечение.
     
Read more... )
al391: (Default)
 
Пишет http://bolshoyforum.org/forum/index.php?page=489) : В Москве на территории храма Всех Святых (район Сокол) находится монумент, который называется "Вождям Белого движения и казачьим атаманам". Это памятник союзникам гитлеровской Германии, которые были впоследствии признаны судом военными преступниками. На памятнике среди фамилий руководителей Белого движения упомянуты имена атаманов Султана Клыч-Гирея, Краснова, Доманова и Шкуро - они сотрудничали с Гитлером и были казнены как военные преступники. В тексте на памятнике упомянуты и казаки 15-го кавалерийского корпуса. Однако, на памятнике не указано, что корпус входил в состав вермахта, а позже, с декабря 1944 года, в состав СС, участвовал в военных преступлениях на территории СССР, Югославии и других стран. И его командир - группенфюрер СС фон Паннвиц (указанный на памятнике) тоже был казнен как военный преступник.

      Установившая памятник организация с длинным названием "Общественный совет по защите и сохранению мемориала "Примирение народов России, Германии и других стран, воевавших в мировых и гражданской войнах", памятников вождям Белого движения и казачьим атаманам у храма Всех Святых"  сносить его не намерена.  Об этом "Известиям" заявил ответственный секретарь совета Янис Бремзис. Он рассказал, что в ограде храма наряду с другими памятниками стоит и памятник союзникам гитлеровской Германии во Второй мировой войне. Это часть мемориала, созданного в 1998 году. Бремзис обвинения в симпатии к нацистам называет абсурдными. Те, кто устанавливал памятник "вождям Белого движения и казачьим атаманам", говорят что он часть мемориала "Примирение народов"...
      Инициативная группа москвичей под руководством юриста Ильи Крамника выступила с требованием снести памятник, который расположен на территории храма Всех Святых (район Сокол).
al391: (Default)


Летом 1944 года, этот человек написал заявление с просьбой, направив его лично Сталину - нижестоящие инстанции даже не хотели его слушать, отвечая вовсе не от бездушия: "Вы и так сделали всё, что могли. Отдыхайте". Почему они отказывали, вы можете понять из текста заявления. Этот Человек, Герой Советского Союза, писал Сталину, что морально живёт плохо и просил помочь ему. Чем? Обязательно прочитайте это заявление, копия которого хранилась в архиве ЦК Компартии Белоруссии, оно было рассекречено и опубликовано совсем недавно. В наши дни оно не просто кажется невероятным - оно потрясает.

Москва, Кремль, товарищу Сталину.
От Героя Советского Союза
подполковника государственной
безопасности
Орловского Кирилла Прокофьевича.

Заявление.

 Дорогой товарищ Сталин!
Разрешите на несколько минут задержать Ваше внимание, высказать Вам свои мысли, чувства и стремления.
Родился я в 1895 году в дер. Мышковичи Кировского района Могилевской области в семье крестьянина–середняка.
До 1915 года работал и учился на своем сельском хозяйстве, в деревне Мышковичи.
С 1915 — 1918 г. служил в царской армии в качестве командира саперного взвода.
С 1918 по 1925 год работал в тылу немецких оккупантов, белополяков и белолитовцев в качестве командира партизанских отрядов и диверсионных групп. Одновременно четыре месяца воевал на Западном фронте против белополяков, два месяца — против войск генерала Юденича и восемь месяцев учился в Москве на 1–х Московских пехотных курсах командного состава.
С 1925 по 1930 год учился в Москве в Комвузе народов Запада.
С 1930 по 1936 г. работал в спецгруппе НКВД СССР по подбору и подготовке диверсионно–партизанских кадров на случай войны с немецко–фашистскими захватчиками в Белоруссии.
1936 год работал на строительстве канала Москва — Волга в качестве начальника стройучастка.
Весь 1937 год был в командировке в Испании, где воевал в тылу фашистских войск в качестве командира диверсионно–партизанской группы.
1939 — 1940 годы работал и учился в Чкаловском сельхозинституте.
1941 год находился в спецкомандировке в Западном Китае, откуда по личной просьбе был отозван и направлен в глубокий тыл немецких захватчиков в качестве командира разведывательно–диверсионной группы.
Таким образом, с 1918 по 1943 год мне посчастливилось 8 лет работать в тылу врагов СССР в качестве командира партизанских отрядов и диверсионных групп, нелегально переходить линию фронта и государственную границу свыше 70 раз, выполнять правительственные задания, убивать сотни отъявленных врагов Советского Союза как в военное, так и в мирное время, за что Правительство СССР наградило меня двумя орденами Ленина, медалью «Золотая Звезда» и орденом Трудового Красного Знамени. Член ВКП(б) с 1918 года. Партийных взысканий не имею.
Ночью 17 февраля 1943 года агентурная разведка мне принесла сведения, что 17/II–43 г. по одной из дорог Барановичской области на подводах будут проезжать Вильгельм Кубе (Генеральный комиссар Белоруссии), Фридрих Фенс (комиссар трех областей Белоруссии), обергруппенфюрер Захариус, 10 офицеров и 40 — 50 их охранников.
В это время при мне было только 12 человек моих бойцов, вооруженных одним ручным пулеметом, семью автоматами и тремя винтовками. Днем на открытой местности, на дороге, напасть на противника было довольно рискованно, но и пропустить крупную фашистскую гадину было не в моей натуре, а поэтому еще до рассвета к самой дороге я подвел своих бойцов в белых маскировочных халатах, цепью положил и замаскировал их в снеговых ямах в 20 метрах от той дороги, по которой должен был проезжать противник. Двенадцать часов в снеговых ямах мне с товарищами пришлось лежать и терпеливо выжидать... В шесть часов вечера из–за бугра показался транспорт противника и когда подводы поравнялись с нашей цепью, по моему сигналу был открыт наш автоматно–пулеметный огонь, в результате которого были убиты Фридрих Фенс, 8 офицеров, Захариус и более 30 охранников. Мои товарищи спокойно забрали все фашистское оружие, документы, сняли с них лучшую одежду и организованно ушли в лес, на свою базу.

Read more... )
al391: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] pryf в Пятая точка


Предупреждения: данный материал предназначен исключительно для совершеннолетних (18 )

Читать дальше... )

al391: (Default)
        Каляев, Иван Платонович (24 июня (6 июля) 1877, Варшава — 10 (23) мая 1905, в Шлиссельбург).

      Родился в Варшаве в семье отставного полицейского Платона Каляева и польки, дочери разорившегося шляхтича. Детство Ивана прошло в предместье Варшавы. В десять лет он поступил в варшавскую Первую Образцовую Апухтинскую гимназию, в аттестате зрелости поровну троек и четверок, а единственная пятерка — по предмету «Закон Божий». В 1897—1899 годах студент Императорских Московского и Петербургского университетов.
С 1898 года член Петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». За участие в 1899 в студенческой забастовке был выслан в Екатеринослав. После возвращения в Петербург ему не позволили восстановиться в университете. В 1902 поехал учиться за границу во Львов, находившийся в то время на территории Австро — Венгрии, но летом того же года был задержан на германо — австрийской границе с грузом нелегальных русских изданий. Был выдан российским властям и после 3-месячного заключения в Варшаве выслан в Ярославль, являясь сотрудником газеты «Северный Край», где печатались Н. А. Бердяев, Б. В. Савинков, А.Ремизов, П. Е. Щеголев и другие, которые отбывали ссылку в Вологде переписывался с поэтом В. Я. Брюсовым.
      В 1903 выехал в Женеву, где вступил в Боевую организацию эсеров. В 1904 году в Петербурге участвовал в покушении на министра внутренних дел В. К. Плеве. В 1904 году Боевая организация вынесла «смертный приговор» дяде императора Николая II, Великому князю Сергею Александровичу, бывшему московскому генерал-губернатору. Великий князь считался главой дворцовой закулисы и серым кардиналом империи, и был одним из тех, кто настоял на вооруженном разгоне шествия 9 января 1905 года в Петербурге.
      2 февраля 1905 Каляев не бросил бомбу в карету, потому что увидел, что рядом с Великим князем сидят его жена и малолетние племянники. 4 февраля 1905 в Москве, на территории Кремля, он бомбой убил Великого князя Сергея Александровича и был задержан полицией. 7 февраля 1905 года произошла встреча вдовы великого князя Сергея Александровича великой княгини Елизаветы Федоровны и И. П. Каляева. Великая княгиня долго разговаривала с террористом, на прощание она подарила ему иконку.  Княгиня была подослана полицией, а сама встреча являлась провокацией. И. П. Каляев сказал по этому поводу: «Правительство решило не только убить меня, но и скомпрометировать… показать, что революционер, отнявший жизнь у другого человека, сам боится смерти и готов… [любой ценой] купить себе дарование жизни и смягчение наказания. Именно с этой целью Департамент Полиции подослал ко мне вдову убитого».
      На суде в Москве, в особом присутствии Правительствующего Сената адвокатами у Каляева были В. А. Жданов и M. Л. Мандельштам. 5 апреля 1905 года Каляев произнёс речь. "Я — не подсудимый перед вами, я — ваш пленник. Мы — две воюющие стороны. Вы — представители императорского правительства, наемные слуги капитала и насилия. Я — один из народных мстителей, социалист и революционер. Нас разделяют горы трупов, сотни тысяч разбитых человеческих существований и целое море крови и слёз, разлившееся по всей стране потоками ужаса и возмущения. Вы объявили войну народу, мы приняли вызов!" <...> Суд, который меня судит, не может считаться действительным, ибо судьи являются представителями того правительства, против которого борется партия социалистов-революционеров.   
  Read more... )
al391: (Default)
Пишет  v_n_zb: По словам автора скульптурной композиции "Летящая Украина" Александра Ридного, памятник был создан по аналогии с памятником Свободы. "Это европейский монумент, перфорация в бронзе. Независимость досталась нам мирным путем, это не была война. Поэтому фигура девушки спускается с неба", - сказал он.

02

Однако, некоторые харьковчане уже успели окрестить монумент "Юле - волю!".
Не случайно он не понравился  Януковичу....
al391: (Default)
Народ всё больше понимает, что  всё растущее неравенство в доходах в нашей стране связано  - главным образом - с системными решениями  государственной власти в последние десятилетия...
Как и ту демагогию власть имущих, что именно труженников обвиняют в "низкой производительности" российского работника. Просто собственники наши - высасывая последние соки из старой, советского оборудования, как правило, не желают приобретать современные  технологии - отсюда и такая низкая производительность труда работников, обслуживающих эти уёбистые производства...
Диспропорция доходов связана и с тем обстоятельством,  что простые труженники уплачивают налоги во много раз больше (в удельном весе к   своим доходам), чем предприниматели, рантье и т.п. публика.
Ведь работник платит налог из всего своего дохода, а работодатель только с прибыли, т.е. из дохода, уменьшенного на себестоимость продукции. Кроме того, трудовые доходы в виде заработной платы облагаются налогом по ставкам по меньшей мере втрое выше, чем доходы от нетрудовой деятельности, в частности, дивиденды, проценты по депозитным вкладам, прибыли от продажи движимого и недвижимого имущества...
В целом же, разрыв между доходами богатых и бедных граждан, по данным экспертов, достигает уже порядка нескольких десятков раз...

Похоже, мы стоим перед эпохой социальных революций...
al391: (Default)
Американский фонд Fund for Peace рпубликовал свой ежегодный рейтинг стран по индексу угрозы распада государства. При составлении списка учитывались 12 критериев, которые потенциально способны привести к распаду той или иной страны. Прежде всего: демографические, экономические, политические и военные факторы.

 Самым нестабильным государством оказалось Сомали. В первую пятерку также входят Демократическая республика Конго, Судан и Южный Судан, а также Чад.

 Среди стран бывшего СССР худший рейтинг у Узбекистана (39-е место), Кыргызстана (41) и Таджикистана (46). Недалеко ушла и Грузия - 51-е место.
 В первой сотне также оказались Азербайджан (68), Молдова (73), Туркменистан (81), Россия (83), Беларусь (85).
 Украина попала в категорию стабильных стран, заняв 113-е место между Ганой и Белизом. Высший рейтинг среди постсоветских стран у Эстонии - 149-е место.

 Самым стабильным государством признана Финляндия. Затем идут Швеция, Дания, Швейцария и Норвегия.
al391: (Default)
Прикормленный врунишка Мамонтов выполз из небытия и тут же жиденько обгадился, заявив:

А теперь обращаюсь к Эйдману, певичке Чикконе, педерасту-мэру одного европейского города, а также прочим западным деятелям-защитникам кощунниц. Есть такой город в России – Оренбург. Там есть синагога. В июне 2009 года двум отморозкам, разрисовавшим ее фашистскими надписями и свастикой, дали 5 и 6 лет лишения свободы. Двух других приговорили к 160 и 240 часам исправительных работ. Что же вы молчите, не выступаете в защиту этих свободолюбивых партизан? Их ведь судили по 282-й статье. И обвинили в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни. То есть за синагогу – посадим, а за церковь – отпустим, так что ли?..

Это брехня. Вот как было на самом деле... )
al391: (Default)

Историческая область Понт охватывала северо-восток Малой Азии, многие северные районы поьережья Черного моря.
  Само слово "понтос" в переводе с греческого и  означает "море". Сегодняшние турецкие Трабзон, Самсун и Синоп, румынская Констанца, украинские  Одесса и Измаил, да и весь Крым,  значительная часть черноморского побережья России, Абхазии и Грузии  находятся как раз на территории древнего Понтоса.

След греков здесь можно проследить еще в древнегреческой мифологии. Именно на кавказское побережьн Черного моря приплыли несколько тысяч лет назад  Ясон и аргонавты в поисках Золотого руна. А за 800 лет до рождества Христова ионийцы, выходцы из Аттики, Ионии и островов Эгейского моря, основали здесь первые поселения греков. Вышеупомянутый город Синоп, построенный в 785 году до нашей эры, был первым понтийским центром. Кстати, уроженцами Понта были Диоген и Страбон. В IV веке до нашей эры Митридат Понтийский превратил эту область в царство. Спустя почти 200 лет  Митридатовы потомки  проиграли войну Риму, и ПОнт стал вассальным государством. В то время греки Понта говорили на понтийском греческом, который был похож на нынешний каппадокийский. Однако греки понимали друга друга, несмотря на различия в диалектах.

В 35 году нашей эры апостол Андрей проповедовал здесь христианскую веру ( и это без понтов... хе-хе). С тех пор и начинается христианская эра Понтоса. Понт дал миру много святых, в том числе и "отцов" православия -  Василия Великого, Григория Великого, Григория Нисского, а так же  Евгения Трапезундского и др. . А главной святыней Понтийского государства стала икона Богородицы Сумельской, перевезенная сюда из Афин. Чудотворная икона была помещена в местный монастырь, построенный еще в начале нового тысячелетия на горе Мелас и посему названный Сумельским. Из последних вселенских православных святых и в России достаточно известен  понтийский грек  Паисий Святогорец (выходец из Капподокии).

В средневековье Понт был частью Византии. А в конце XI века территория византийской Малой Азии была захвачена турками-сельджуками, но  военачальник Феодор Гаврас отстоял территорию Понта. В 1204 году, после захвата крестоносцами Константинополя, Алексий Комнин, внук Андроника I, основал на территории Понта новое государство — Трапезундскую империю. Она просуществовала до 1461 года, а после была окончательно завоевана османами. В результате этих завоеваний некоторые понтийцы приняли ислам, но основным вероисповеданием этих греков все же оставалось христианство.
В силу того что понтийцы были далеки от материковых греков и им приходилось жить в тесном соседстве с другими народами Малой Азии и Кавказа, язык их видоизменился. Он обогатился персидскими, турецкими словами, а также лексикой северокавказских языков. ОДнако и материковый греческий развивался своим путем, и современный новогреческий язык сильно отличается от древнегреческого, а понтийцы, живя в изоляции в Причерноморье, сохранили в своей речи больше архаизмов, древней лексики, чем жители собственно  Греции.

Во время русско-османских войн 1828-29 годов понтийцы, чтобы избежать гибели, превратились в беженцев. Некоторые из них переместились вглубь страны, другие искали пристанища на Кавказе. Так же большой исход греков из Турции произошел во времена 1-ой мировой войны. Многие бежали в более спокойные  районы Понта (на Кавказ, в Крым, в Румынию, в Сирию и т.д.) В войну 1941-1945 гг.  большинство понтийских греков в СССР репрессировали  и выслали с побережья Черного моря (навечно, как гласил Указ Президиума ВС СССР) -  как и ряд других национальностей Кавказа и побережья Черного моря, их же поселения, земли были заселены -как правило -теми этносами, которые были оплотом большевиков, громили православие  и его храмы...

Распад СССР повлек за собой экономический кризис во всех бывших республиках. Во время правления  Звиада Гамсахурдиа многие греки-понтийцы стали покидать страну, став беженцами в очередной раз. Многие уехали в Грецию, гда  им -до сих пор выплачивают  беженский "вельфор" (пособие в размере 350 евро на каждого члена семьи). На вопросы, как им живется, эти  отвечают   в целом так: "В основном довольны. Вот только с работой для молодых трудновато, не говоря уже о нас, но мы получаем пособие. И дважды в год греческое правительство организует нам поездку на историческую родину сюда, чтобы мы навестили могилы предков. Так что мы ездим сюда бесплатно, и, честно говоря, подумываем о том, чтобы вернуться навсегда. И многих из нас тянет назад, на свою  родину"...

Сегодня понтийские греки расселены по всему миру - наиболее  регулярно в Турции, Грузии, России, Украине, Болгарии, Румынии и т.д. - вплоть до  Сирии. Живут они и в Европе, и в Австралии, и даже в Канаде. И часто вспоминают своё историческое государство -одно из самых древнейших в Европе и на на территории России. Понтийским грекам -  коренному населению берегов Черного  моря -  с горькой улыбкой  приходится выслушивать споры других весьма молодых  и, подчас, мало цивилизованных народов о том, кто является коренными жителями   Причерноморья (Турции, Кавказа, Крыма, "Новороссии").
al391: (Default)

Я уже  около 35 лет преподаю  демографию и этнологию, часто рассказывая  студентам, в  частности, что в 18-19 веках в России чуть ли не каждый год умирало 200-300 тыс. человек от эпидемий чумы, холеры, кори, даже скарлатины.. Русский человек даже в самом конце 19 века (данные 1-ой всероссийской переписи населения)  жил в среднем 32 года (женщины – 33, а мужчины – 31 год). В то время, как, например, в Англии в эти же годы  СПЖ людей  была 50 лет, а Германии – 47 лет, даже на Украине и в Прибалтике -  37 - 36 лет. Иного трудно было ожидать – около трети  россиян умирало в детстве, от болезней, многие болезни лечились, главным образом, молитвами…        

 Связана эта ситуация была, понятно, со степенью бескультурья, отсутствием меди­ци­ны,  суевериями  полуграмотных людей, иными   социокультурными обсто­я­тельствами. Верующим  россиянам приходилось хоронить своих детей,  смирено приговаривая «Бог взял, Бог – дал»…И только развитие  науки, медицины способствовало тому, что врачи, игнорируя волю богов, прекратило такое вот чудовищное  истребление  наших детей….  Нынешнее, уже не первое десятилетие -  поглупление наших голов, пренебрежение наукой, выпячивание нашего «суверенного православия» опять сопровождается усилением смертности россиян.
А как   же иначе? Для православия   человек – раб божий, земная судьба которого  -по определению – печальна и только жизнь по   канонам церковных начальников может обещать  загробное блаженство. Но для науки, светской культуры человек -  вершина  природной эволюции, который с помощью развития науки сумел за последние  100 лет   увеличить в передовых странах мира своё долгожитие на полстолетие ( в Скандинавии   женщины люди стабильно ныне живет до 84 лет).

Не такая уж сложная эта биомашина — человеческий организм, наука постепенно справляется    её познанием. Вот что делать с глупыми головами — это проблема посложнее. Однако даже небольшое размышление  приводит нас к выводу, что более всего обеспеченно (и, замечу, долго) живут жители тех стран, законы функционирования которых построены на  примате рационализма и личной ответственности. Что многие  западные (а теперь уж и не только западные) государства, в которых значительная часть населения привычно исповедует ту или иную религию, не случайно отделили от себя, от государственной жизни,  любые церкви и их идеологические доктрины.
Потому что законы функционирования развитых обществ построены на примате рационализма и личной ответственности. А фанатично верующий человек (что в исламе, что в христианстве, что в любой иной религии) иррационален и безответственен, потому что легко считает себя орудием божьим. Даже небольшое количество фанатиков могут отравить жизнь всему обществу - навязывая ему  свои обскурантские мифы и догмы в виде общественых предрассудков и морали, способствуя стремлению государства сократить   расходы на образование и культуру, помогая превращать   наснление в  покорных и безсловесных холопов...

al391: (Default)
Пишет  asherin): поначалу эта история показалась мне смешной. А теперь даже поучительной не кажется. Что ж делать?

Как-то раз, вскоре после февральской революции, чтобы поправить денежные дела, Бальмонт и Есенин (идея принадлежала последнему) открыли небольшое собственное заведение: "Ателье ономатических услуг". Единственной услугой, которую оказавали поэты, было присвоение кличек четвероногим любимцам особ с уточенным вкусом.

Все было обставлено на удивление ловко (помог Балтрушайтис). Есенин принимал посетителей, следил за порядком и по одному (а все чаще по одной) направлял их вместе с питомцами в кабинет Бальмонта, который после собеседования давал животным подобающие имена: Шелест, Поцелуй, Восторг, Вкушай, Сумрак, Ропот и тому подобное. За сеанс брали десять целковых и весь доход честно делили пополам. Дела шли на славу.

Примерно через неделю Бальмонт начал замечать, что приходили к нему исключительно собачницы. Еще через неделю он, к вящему своему удивлению убедился, что все именуемые им псины черны как уголь. А еще через пару дней Константин Дмитриевич обратил внимание на обрубленный хвост у всех без исключения торжественно нарекаемых им животных. Желая узнать, в чем дело, после ухода очередной посетительницы Бальмонт прильнул к замочной скважине, через каковую пару минут наблюдал происходившее в приемной. Выяснилось, что поскольку никто кроме курсисток в ателье не приходил, не будучи способными содержать домашних животных ввиду стесненности жилищных условий, они с готовностью платили Есенину за аренду облезлой черной болонки ради встречи с поэтическим кумиром.

Последовало неприятное объяснение между компаньонами. Хотя Есенин пообещал справедливый дележ своего навара, Бальмонт разочаровался в идеалах буржуазной революции и покинул родину. Перед отъездом он все-таки выпросил у Есенина полюбившуюся ему болонку.
(см.: http://asherin.livejournal.com/68640)
al391: (Default)

 

«Милый, сегодня по радио сообщили: нашли труп мужчины без мозгов и с маленьким членом... Перезвони, я волнуюсь…».

 «Если хочешь легкий секс, то нажми 1, бурный — 2, оральный — 3, анальный — 4, поза 69 — 5, а вот если хочешь полный пакет услуг, то... набери мой номер…»

 «Слушай, что у тебя с телефоном? Я тебе звоню, а мне говорят: «Абонент в настоящий момент занимается сексом, дождитесь своей очереди»».

 «Мне очень жаль, что видимся мы редко.
Но, позабыв про совесть, ум и честь,
Мечтаю я тебя, моя конфетка.
Почаще разворачивать и е.сть!»

 «Я подозреваю — ты давно,
Милый мой, мечтаешь о блаженстве.
Я английский плохо знаю,
Но Языком владею в совершенстве...»

 «Очень хочешь?... Я просто сгораю... да, конечно... да-а-а-а... еще... м-м-м... Супер!!! У нас получился классный смс-секс».

 «Кодирую от онанизма минимум на три день! ДОРОГО!!! .Марина».

 «Почему мы,  девчонки, такие смешливые?
Потому что они скромные и в отличие от парней стесняются почесаться там, где щекочет…»

"Я приду к тебе ночью, заберусь под одеяло. Найду твое самое сладкое место и буду долго его сосать. Твой вредный комарик..."

 «Девственность — это женский недостаток, устраняемый мужским достоинством».

 «Милый, вчера, заплатив за меня в ресторане, ты рассчитывал на секс. Могу ли я, заплатив за тебя сегодня, рассчитывать на брак?»

Срочная: "Ночь. Улица. Фонарь. Аптека. Я покупаю вазелин. Со мной еще два человека. Один армян, другой грузин..."

«Ты никогда не задумывалась над тем, почему в детстве мальчики облизывают губы, а девочки сосут пальцы?! Природу не обманешь! :))»

"Станешь птичкой — прилети!
Станешь рыбкой — приплыви!
Станешь кошкой — прибеги!
Станешь раком — позвони!!!"

al391: (Default)
Пакт Молотова-Риббентропа – укоренившееся в общественно-политической и исторической литературе название Советско-германского договора о ненападении от 23 августа 1939 года, особенно его секретного приложения, подписанного Молотовым и Риббентропом от имени своих правительств и государств. Существование секретного протокола долгое время отрицалось советской стороной, и только в конце 1980-х годов этот факт был признан и стал достоянием мировой общественности.


Read more... )
al391: (Default)
ПИшетalexnilogov: 17 августа участницам московской панк-группы с неприличным, но довольно примелькавшимся названием «Pussy Riot» дали два года тюрьмы. Крайне жёсткий приговор за «простое хулиганство» в храме Христа Спасителя не бичевал, наверное, только ленивый. Но и только ленивый противоборец не осудил столь дерзкую выходку. Что же толкает молодых людей на столь радикальные меры и что вообще происходит в современном обществе, которое так яро «беснуется» и святотатствует?

Танцы «Pussy Riot» на амвоне не раз пытались повторить в православных храмах на Западе, а активистки украинского движения «FEMEN» - подобно блондинкам из анекдотов - в минувшую субботу явили миру вопиющую глупость, спилив поклонный крест в Киеве.

Пролить свет на тенденции современного искусства и протестного движения попытался наш интервьюер - кандидат философских наук Алексей Нилогов, который, как выяснилось, знаком с одной из участниц «Pussy Riot» лично. С Надеждой Толоконниковой он учился на философском факультете в МГУ им. М. В. Ломоносова и даже подумывает о том, чтобы посвятить «Pussy Riot» третий том своей книги «Кто сегодня делает философию в России».

Подробности — завтра в свежем номере «ШАНСА». С утра четверга в продаже во всех газетных киосках и торговых точках Хакасии, Тувы, Красноярского края.

logo

Читать дальше... )
al391: (Default)

 
 
1. Не жалею, не зову, не плачу...
Не курю, не пью, не матерюсь...
Не коплю на чёрный день, не трачу,
Не переедаю, не колюсь...
Не врубаюсь и не вырубаюсь,
Не вступаю и не состою...
Не храплю, в порнухе не снимаюсь
Не ишачу и не устаю...
Не жалею и не сожалею,
Не хитрей других и не глупей...
Не хочу того, что не имею,
Не имею тех кто поумней...
Не грущу, в друзья не набиваюсь,
Не любовница пока и не жена...
Не прощаю, но и не прощаюсь,
Не люблю, когда совсем одна...
Не ищу, а также не теряю,
Не боюсь несмелость показать...
Не ворчу, в носу не ковыряю,-
Не принцесса-ль я, ядрёна мать?!!!
 
 
2.Ты прости меня, Боже, убогую,
Что не слушала мамку я строгую,
Не читала я умные книженьки,
Не вставала зимою на лыженьки,
Не ходила в кружок вышивания,
Не имела к балету призвания,
Не учила дорожные правила,
Музыкальную школу оставила,
Не закончила курс обучения,
К пианине утратив влечение,
Не писала пейзажи с натуры я,
Вот и выросла круглою дурою.
А могла бы пойти от обратного -
Стала б умною я и квадратною!


(Спасибоmr_k_bx)
)
al391: (Default)


Кто сказал, что "у атеистов нет морали"?

Декларация светского гуманизма

                  ( Читать дальше... )

(спасибо
ironmine)
al391: (Default)
Информируетmbpolyakov: Как Ягода убивал Максима Горького
Интересный исторический документ – протокол допроса Ягоды, в котором он рассказывает о подготовке убийства великого русского и советского писателя А.М. Горького и его сына:

Протокол допроса от 28 декабря 1937 года

Вопрос. Мы получили дополнительные данные о вашей антисоветской деятельности. Установлено, что многое вы еще скрываете. В частности, вы ничего не показали о своей преступной связи с врачом Левиным Л. Г. Что вы можете показать по этому вопросу?

Ответ. Я виновен в очень тяжелых преступлениях, о которых до сих пор ничего не показывал. Слишком велики эти преступления, и не хватило сил о них говорить. С именем Левина меня связывают, пожалуй, самые тяжелые мои преступления перед народом.

Вопрос. Когда и как возникла между вами и Левиным преступная связь?

Ответ. Левин был постоянно лечащим врачом Максима Горького. Бывая часто в доме у Горького, я, естественно, много раз сталкивался с Левиным. Первое время я интересовался им, хотя он, как врач, и бывал у меня дома – лечил членов моей семьи. Но вскоре Левин мне понадобился для осуществления моих личных преступных замыслов, поэтому я стал ближе к нему присматриваться, проявлять к нему некоторое внимание.

Read more... )
al391: (Default)

Одиссей Пенелопе (письмо из Троянского коня)
Рональд Нокс (Перевод с латыни Майи Шляхтер, 8 класс, гимназия  № 610, Санкт-Петербург)

Как любой школьный классик, Овидий послужил для потомков предметом не только внимательного изучения и восхищенного подражания, но также и пародий. Уже в середине I в. до н. э., когда со времени смерти поэта прошло менее полувека, сатирик Персий (I, 102) пародировал риторическую пышность его стиля, а Сенека («Отыквление божественного Клавдия», гл. 15) — педантично-подробные описания в «Метаморфозах». Латинское стихотворение, которое мы предлагаем вашему вниманию, подхватывает эту традицию — правда, в куда более добродушном ключе и в полном соответствии с канонами английского юмора.

У Овидия есть сборник «Героиды» — цикл посланий, которые прославленные мифологические героини и герои обращают к своим возлюбленным. Детально изображая развитие сильного (и зачастую оскорбленного) чувства, Овидий в «Героидах» воспроизводит, по сути, внутренние монологи своих персонажей. То, что эти монологи облечены в форму письма, — не более чем условность, и автор, конечно, не задавался вопросом: как и куда покинутая на Наксосе Ариадна могла написать Тезею, а Дидона — Энею? Эта несообразность и обыгрывается в публикуемых стихах: перед нами послание Одиссея Пенелопе (напомню, что «Героиды» открываются как раз посланием Пенелопы Одиссею), написанное… в недрах Троянского коня. Дополнительный комизм жалобам Одиссея придает то, что они уснащены буквально переведенными на латынь английскими идиомами — такими, как packed in like sardines in a tin (см. ниже ст. 11–12) или to be a bad sailor (см. ст. 16).
Автор этой ученой шутки — католический священник, богослов и писатель Рональд Арбетнот Нокс (1888–1957) — занимает выдающееся место в истории британской эссеистики и религиозной мысли XX века; Ивлин Во, младший друг и биограф Нокса, называл его одним из двух наиболее одаренных английских стилистов своего времени (вторым он считал историка Х. Беллока). В обширном наследии Нокса причудливо соседствуют тома блестящих проповедей — и школьный комментарий к нескольким книгам «Энеиды»; монументальный перевод латинской Библии Иеронима — и сборники каламбурных стихов на трех языках; труды по истории христианства — и детективные романы (современники шутили, что лучшей эпитафией Ноксу будет «Здесь покоится такой-то, автор перевода Священного Писания и <Убийства на виадуке>»). Широкую известность получили его «Десять заповедей сочинителя детективов», призванные придать этому жанру черты интеллектуальной игры по строгим правилам: к примеру, Нокс запрещает коллегам Агаты Кристи задействовать в повествовании сверхъестественные силы, неизвестные науке яды, а также «более одного потайного хода»…

Начав сочинять по-латыни и по-гречески еще на школьной скамье, Нокс не оставлял этого занятия до последних лет жизни; помимо множества стихотворений, по большей части шуточных, его перу принадлежат и целые латинские пьесы с интригующими названиями вроде Thesauropolemopompus или Londinium defensum. «Послание Одиссея Пенелопе» было впервые опубликовано в 1921 г. на страницах одного из предшественников и конкурентов «Абариса» — журнала The Salopian, который доныне издается в знаменитой английской частной школе Шрусбери («Salopians» — это старинное название жителей графства Шропшир, сохранившееся до наших дней как прозвище воспитанников Shrewsbury School). Нокс преподавал в Шрусбери древние языки в годы первой мировой войны — тогда он, как и многие его коллеги, оставил университетскую кафедру и пошел работать в школу, где надеялся принести больше пользы воюющей Англии.


Read more... )


От Ала:  Завидую этим людям.....
Как они могут в сегодняшней суетной жизни заниматься переводами Овидия и  Нокса ...
Вспоминается М.Л. Гаспаров, его жизнь и творчество...

al391: (В ковбойской шляпе)

В прошлой своей (советской) жизни приходилось  ходить по Тяньь-Шаню (разок даже сподобился на переход от Алма-Аты до Иссык-Куля в Киргизии), служил около и на Памире, но выше перевала Кызыл-Юрт (типа 4000 метров)  - по земле - не подымался... И там и там (а особенно на Памире)  весьма популярно среди местного насление такое траспортное средство как як. В самом деле: его не нада кормить -  як сам добывает себе пищу, даже из под метрового снега выкапывая траву... Важно и то, что як вполне спокойно может переносить аж 300 кг груза -  даже по весьма крутым горным тропкам (и может  - если что -  обходиться и  вообще без них).
У этого животного  много теплой шерсти, которую часто использует местное население, самки дают жирное молоко, мясо (особенно у   их помеси с коровами - хайнаков)  - просто как  ещё та говядина...У многих одомашненных яков рога небольшие, а то и вообще отсустствуют (такую породу зовут, кажется,  сарлык)...
А главное для местных чабанов (которые, подчас, месяцами живут на пастбищах без семьи), что як  ниже лошади и выше ишака (речь здесь идет  о его огузке...хе-хе)... Короче, як - любимое животное мужеского населения здешних гор....

Одна беда - когда сарлык чем-то недоволен  (хотя бы и поведением хозяина), то  он хрюкает, а то и визжит,  как свинья...
Но к этому  вполне  - хе-хе  - можно привыкнуть...
al391: (В Дубае)
Пишет asherin: Как-то раз, в пору творческого кризиса, Салтыков-Щедрин прогуливался по Петербургу. Внимание его привлекла такая вывеска: "Н.С. Лесковъ. Торговля окаменелостями и проч." Салтыков вошел в лавку. Он не успел даже взглянуть на товары, как усатый приказчик, на физиономии которого было словно написано: "Знаем уж, зачем пожаловали!", распахнул для него дверь в какое-то смежное помещение, шепнув тихонько: "Скоро начнут-с". Салтыков, справедливо полагая, что без актерок или цыган тут дело не обойдется, охотно прошествовал в плохо освещенную залу. Там уже собралась дюжина, не меньше, господ. Они сидели в креслах и на диванах, окружавших словно подковой небольшую сцену. Сцена пустовала. Салтыков выбрал себе место в дальнем углу комнаты.

Вошел все тот же приказчик. Он успел накинуть на себя нечто вроде бухарского халата, что по рассуждению Салтыкова должно было подчернуть его принадлежность к миру искусства. Приказчик принялся обходить присутствующих. Некоторые покупали у него билетики, затем писали на них что-то и бросали в шляпу, которую передавали друг другу. Подошел он и к Салтыкову. Писатель сделал какой-то невнятный жест, которого оказалось вполне достаточно - приказчик с поклоном отступил.
Все наконец утихло, и в комнату вошел пожилой господин (сам Лесков, как догадался Салтыков-Щедрин), ведший под руку молодую женщину. Рыжеволосая и недурно сложенная,  красотой своей она все же была обязана пронзительному взгляду зеленоватых глаз.  Этот цвет эффектно повторялся во всем наряде незнакомки, но даже изумрудное колье едва способно было соперничать с неотразимым живым лучением ее взора. Она грациозно села на венский стул, поставленный посреди сцены, и (несомненно к огорчению всех присутствующих!) закрыла глаза. Лескову передали шляпу с записками, и суть происходящего стала наконец вполне понятна Салтыкову-Щедрину.

Молодая женщина обладала немалым талантом, позволявшим ей воспроизводить чужие голоса и звуки природы с точностью до ноты, до самой сокровенной интонации. Лесков читал пожелания публики, записанные на билетиках, и юная дама тотчас исполняла эти незатейливые просьбы: пение сойки, дрозда, соловья, морской прибой. Некий остряк пожелал услышать голос какого-то чиновника, знакомого многим из присутствующих. Женщина безропотно повиновалась, но публика была столь поражена несовместимостью ее облика со обыденностью чиновничьего голоса, что шутка явно не удалась. Приказчик вновь принялся продавать билеты. Салтыков заметил, что ставки возросли. Изменился и характер пожеланий. Молодая женщина сумела вскоре  воспроизвести для присутствующих  "голос рассудка", "голос сердца" и даже "голос совести". Этот последний было особенно трудно выслушивать. Сам Салтыков испытал при этом сильную тяжесть в груди. Стало ясно, что сеанс уже близится к завершению. Действительно, Лесков достал из шляпы последнюю записку. Прочитав ее про себя, он нахмурился, потом подошел к нашей пифии и обменялся с нею несколькими репликами. Публика пребывала в недоумении. Наконец, Лесков объявил: "Один из наших почтенных гостей желает услышать Голос Мирового Зла. Наша милая хозяйка готова удовлетворить эту просьбу, но лишь приватно, ибо последствия для публики предсказать весьма трудно. Если это условие не устраивает автора записки, я охотно верну ему деньги." В ответ на эти слова поднялся с места человек в сером костюме. Салтыков-Щедрин не без труда узнал Достоевского. Тот вышел на сцену. Лесков знаком попросил его наклонить голову, чтобы предоставить свой слух в полное распоряжение дамы. Федор Михайлович повиновался. Внезапно чудовищные страдания отобразились на его лице. Вслед за тем самый цвет его лица переменился. В какие-то доли секунды всем стало ясно, что Достоевский окаменел. Вся его фигура, неестественно склоненная перед зеленоглазой красавицей, вдруг покачнулась и, словно тяжелая статуя с постамента, он рухул со сцены, с грохотом расколовшись на куски. В ту же минуту ветер распахнул окно, свечи погасли, и в комнате воцарилась паника. Все кинулись к дверям и к окнам. Салтыков успел подхватить с пола каменный осколок, который оказался у самых его ног. Сунув его в карман, писатель выскочил в окно, не совсем еще веря произошедшему.
Read more... )
al391: (Default)
  Пишет andrewsavin: Почему царь ограничил казацкие вольности: гетманство Ю. Хмельницкого

В последнем посте об истории Украины в 17 веке, мы остановились на избрании новым гетманом Юрия Хмельницкого, и подписании им Переяславских статей в октябре 1659 года. Казалось бы, предатель Выговский побеждён и теперь ничто не мешает украино-российским отношениям, но не тут то было.  

В 1660 году русский воевода Василий Шереметев выступил с большим отрядом из Киева против Польши. Юрий должен был присоединиться к этому походу и шёл с казаками за русским войском. Русско-казацкая армия была остановлена поляками под Любаром, где Шереметьев занял оборону пытаясь дождаться подхода войск гетмана. Когда стало ясно, что Хмельницкий не придет, Шереметев начал отвод армии в сторону Чуднова, где рассчитывал соединиться с основными силами казаков. Под местечком Чудновым, Шереметев был окружен польско-татарской армией. Осадив воеводу, поляки с татарами двинулись против Хмельницкого и встретились с ним под Слободищем. Польско-татарское войско разбило казаков. ( Читать дальше... )

От Ала: а меня больше заинтересовала карта Украины и России  того времени....
al391: (Default)
Скриншот с сайта vesti.ru
Скриншот с сайта vesti.ru

Евреи попросили ВГТРК объяснить статью про замученного иудеями мальчика

Федерация еврейских общин России направила главе ВГТРК Олегу Добродееву письмо, в котором попросила объяснить появление на сайте телеканала "Россия-24" заметки о младенце Гаврииле, якобы "замученном иудеями". Об этом сообщает "Русская служба новостей".
Заметка, опубликованная на сайте, касалась приезда патриарх Московский и всея Руси Кирилла в Польшу и посещения им Никольского кафедрального собора в Белостоке, где он поклонился мощам младенца Гавриила.

На сайте "России-24" в конце заметки был дан бекграунд о том, кто такой Гавриил. Издание сообщало: "В 1690 году Гавриил был выкраден из дома иудеем и вывезен в Белосток, где был зверски замучен". Позднее слово "иудеем" из текста исчезло, однако внимательные интернет-пользователи сохранили скриншоты прежней версии.

Федерация европейских общин считает недопустимым, чтобы "церковная инквизиция и религиозные гонения Средневековья оставались частью современных религиозных отношений". В связи с этим в федерации также направили письмо патриарху Кириллу с просьбой прокомментировать отношение РПЦ к навету в отношении иудеев.

История младенца Гавриила, изложенная в его житии, использовалась ранее для еврейских погромов. В других европейских странах существовали похожие истории, которые впоследствии были объединены под термином "кровавый навет на иудеев". Это в наиболее общем смысле обозначает обвинение иудеев в убийстве христиан в ритуальных целях, хотя ритуальные убийства и противоречат положениям иудаизма.(см.: http://lenta.ru/news/2012/08/23/explain)

al391: (Default)

Вопросом задался andreios_ab:Та девушка-мирянка, которую из пресс-службы Патриархии уволили за скандал с часами, в Интерфакс устроилась?

«Соловки. 20 августа. INTERFAX.RU - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в понедельник посетил места на Соловках, связанных с историей заключения там его родного деда, священника Василия Гундяева, и попутно собрал немного грибов.
...После посещения скита патриарх на лодке отправился в окрестности Секирной горы, где его дед в течение 30 дней находился в штрафном изоляторе после того, как с группой верующих совершил литургию на пеньках на лесоповале.
Пройдя по лесу, он собрал немного подосиновиков, подберезовиков и белых, которыми в этом году буквально усеяны Соловки. "Ну, вот мы с вами на ужин сегодня и заработали", - сказал патриарх, срывая очередной гриб».

От Ала: счаз слезу пущу....  мужескую.... от  умиления....  

Хотя... , вот  место из путеводителя по Соловкам: ""На Соловецких островах находится Секирная гора — жемчужина северной природы, удивительно красивое место, в котором надо вести себя… как на кладбище. Летом склоны изобилуют ягодами черники, но их не стоит собирать. Цветами и грибами можно только любоваться. Ни кричать, ни петь в заповедном лесу нельзя — не нужно тревожить покой мертвых". Ну,   патриарх, оно, понятно, для него только Бог указ...

З.А. Да,здесь  товарищ один  советует грибы всё же не срывать (не заниматься вредительством), а срезать ножиком...

al391: (Default)

                            (спасибо   whitetrashbudda)
al391: (Default)

                                                     (спасибоel_set)
al391: (На за седании)
ПИшет kazagrandy :  Царский выезд в дни празднования 200-летия Санкт-Петербурга


В карете - вдовствующая императрица Мария Федоровна и императрица Александра Федоровна (справа).
Дворцовая площадь, 1903 год.Читать дальше... ).
al391: (Default)
Пишет cthulhu0402 : В СМИ появились сообщения о создании в Москве неких "православных дружин" в целях "защиты святынь" и борьбы с "оскорблениями веры". (типичный пример).
При этом они заявляют о намерении осуществлять задержания тех, кто по их мнению такие действия совершает.

Единственной законно действующей на территории Москвы общественной организацией содействия правопорядку является Московская городская народная дружина, созданная в соответствии с законом г.Москвы №36 от 26.06.2002., дружинники имеют удостоверение установленного образца и действуют по согласованию с местными органами власти и полицией.
Все остальные "дружины" являются общественными объединениями без определенного юридического статуса и никаких специальных полномочий не имеют.
Попытка задержания или ограничения свободы гражданина лицом, не имеющим на то законных полномочий, либо без законных оснований является уголовным преступлением и в зависимости от конкретных обстоятельств рассматривается как самоуправство с применением насилия или угрозой такового (ч.2 ст.330 УК РФ) либо незаконное лишение свободы, совершенное организованной группой (ч.3 ст.127 УК РФ). Вопреки распространяемым организаторами "православных дружин" заявлениям, применением насилия считается не только избиение, но и удержание или конвоирование человека против его воли с применением силы.

В соответствии с ч.1 ст.37 УК РФ, при столкновении с описанными выше действиями гражданин имеет право на необходимую оборону (в т.ч. - с применением оружия) с причинением вреда лицам, посягающим на его законные права или права других граждан. Нападение двух или более лиц считается групповым нападением и исключает вероятность превышения пределов необходимой обороны в случае, если оборона не повлекла за собой смерть нападавшего или тяжкий вред его здоровью (в этих случаях все зависит от конкретных обстоятельств).

Оценку законности организации "православных дружин" даст прокуратура г.Москвы в установленном порядке.
al391: (Default)

Пишет greenkoda Картина школьной жизни из разных стран
Приближается 1 сентября и скоро миллионы школьников усядутся за учебные парты. Думаю, сейчас очень кстати будет фотопроект Julian Germain, который в 2004 году ездил по разным странам и фотографировал учебные классы. Был он и в России.

Картина школьной жизни со всего мира (13)

Нигерия.

Read more... )
al391: (Default)

- Девушка, а можно с Вами познакомиться?
- Нет. Вам будет со мной не понятно, а мне с Вами скучно.
- Почему?
- Вот видите, Вам уже не понятно, а мне уже скучно.

Profile

al391: (Default)
al391

October 2018

S M T W T F S
 1234 56
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 28th, 2026 11:25 am
Powered by Dreamwidth Studios