Nov. 9th, 2012

al391: (Default)
          
                         

Отель "Амбассадор)
Хотели оставить фасад -пожалуйста   (за фото спасибо [livejournal.com profile] 333777999)
al391: (Default)
Õîô÷ù¿òÿñïóöeô·öòÿÿðøõõðº/ovur{ojw{milmko}{~enowoo~?s/~u6.html
al391: (Default)
1299618817_dalay-lama_200810101212200Далай-Лама XIV
(Лекция в Вашингтонском университете)
Введение

Собственно говоря, все религии имеют одинаковые побудительные причины к любви и состраданию. Хотя существуют зачастую весьма большие различия в области философии, основополагающая цель усовершенствования является в большей или меньшей степени той же самой. У каждого вероисповедания свои особые методы. Хотя наши культуры естественно разнятся, наши системы сближаются, потому что мир становится все теснее благодаря улучшению коммуникации, предоставляющей нам хорошие возможности учиться друг у друга. Думается, это весьма полезно.
Читать дальше... )
(спасибо [livejournal.com profile] gubervas)
al391: (Default)
       "I took part in the evacuation of Dunkirk. Our soldiers felt very badly. I helped to fish out Germans from the sunken Bismarck, which received the greatest number of torpedoes in history. I saw the population of Malta sitting in the cellars for many weeks. I saw Malta being bombed incessantly and deafened by explosions of bombs and shells. They were exhausted from constant explosions and alarms. I lived through the sinking of my own ship. I know about jumping into the water at night, dark and without bottom, and the terrifying shouts for help of the drow- ning, and then the boat, and looking for the rescue ship. It was a nightmare. I drove German prisoners captured during the invasion of Normandy. They were almost dying from fear. But all that is nothing. The real, terrible, unspeakable fear I saw during the convoying and repatriation of people to Soviet Russia. They were becoming white, green and gray with the fear that took hold of them. When we arrived at the port and were handing them over to the Russians, the repatriates were fainting and losing their senses. And only now I know what a man's fear is who lived through hell, and that it is nothing compared to the fear of a man who is returning to the Soviet hell."
http://bacchusv.livejournal.com/115698.html
al391: (Default)

Image #1576501, 5 MB

Вот как описывает Сталин (в изложении Н. С. Хрущева) некоторые детали их совместного со Свердловым быта в туруханской ссылке:

«Мы готовили себе обед сами. Собственно, там и делать–то было нечего, потому что мы не работали, а жили на средства, которые выдавала нам казна: три рубля в месяц. Ещё партия нам помогала. Главным образом мы промышляли тем, что ловили нельму. Большой специальности для этого не требовалось. На охоту тоже ходили. У меня была собака, я её назвал „Яшкой“. Конечно, это было неприятно Свердлову: он Яшка и собака Яшка. Так вот, Свердлов, бывало, после обеда моет ложки и тарелки, а я никогда этого не делал. Поем, поставлю тарелки на пол, собака все вылижет, и все чисто. А тот был чистюля». (wiki) (спсибо [livejournal.com profile] rogovsky)

al391: (Default)
"Если бы можно было выбрать наиболее неудачный день в качестве дня белых националистов в России, то это был бы именно 4 ноября. В 1612 году русским была дана возможность войти в лоно Европы и стать полноправными членами пусть не очень дружной, но Европейской семьи, вместо этого русские в очередной раз противопоставили себя Европе, сделали себя её врагом и усугубили свою культурную близость с азиатчиной. В 1612 году Россия была близка к тому, что бы стать Европой как никогда. Через 200 лет после этого в Москву войдут французы, но она уже не будет столицей, а ещё через 129 лет под Москвой к сожалению будут остановлены германские войска. Из раза в раз русские, забрасывая противника мясом собственных тел, отстаивали своё холопское право на собственного барина. 4 ноября - это средневековый "День Победы". "День народного единства" - осенний Девятомай".
                                       
См. группу "Мы - европейцы!" в  "Вконтакте"
("http://vk.com/topic-25801613_27319916,
http://vk.com/topic-25801613_26488232,
al391: (Default)
 
Национальное чувство -- сложная тема.
У кого-то оно и не выраженно, кто-то считает его всего лишь манипулятивной технологией, а других оно толкает на смертельную борьбу. Как материалист, я предпочитаю подходить к делу объективно, а объективно нельзя не отметить, что чувство национальной общности присутствует повсеместно, являясь стабильной выраженной поведенческой особенностью. Это чувство является естественным, и легко вписывается в биологическую, эволюционную модель поведения -- люди, являясь социальными животными, испытывают определённый спектр чувств к членам своей биологической общности, которые позволяют им оперировать как социальное единство, основанное на взаимопомощи, будь то в добыче пропитания, или отражения внешних угроз. Именно такой биологический прото-национализм и помог человеку добиться сегодняшнего положения в мире, но он же во многом был ответственнен за саморазрушение человеческого общества.
Дело в том, что чувством национальным, как и любым другим, можно управлять -- точно так же как пылкий юноша пойдет на все ради своей возлюбленной, так же и любовь к своему народу толкает его к тому, чтобы с оружием в руках рисковать своей жизнью за победу. Оба эти типа любви объективны, в том плане, что биологически обоснованы, и от них не уйдешь, но конкретные действия, на которые толкают эти чувства могут быть самыми разными, и тут открывается простор для манипуляций. Сначала, вместо народа придумывается страна, потом -- государство, и вот молодые парни, под патриотическими лозунгами идут умирать не за свои интересы, и не за интересы своего народа, а за интересы манипуляторов мифов, придумавших удобный им "национальный интерес". На чувствах легко манипулировать, куда проще чем на сознательных рассуждениях, именно поэтому для мыслящего националиста очень важно отличать национализм реальный, от национализма манипулятивного, который существует во всех странах.

Слава Богу, за примерами ложного национализма далеко ходить не надо, в современной России нас окружают про-государственные мифы, играющие на национальном чувстве с целью оправдания той кабалы в которую загнан русский народ. В частности, хочу отметить один такой миф, который является характерным представителем псевдонационалистических школ -- "российского" национализма, и "имперского" национализма. Большинство моих читателей конечно и так знает, что оба этих движения на самом деле противоречащие сами себе химеры, и уж точно не являются союзниками русского национализма, но, к сожалению, остается много людей, которые продолжают, в силу погруженности в манипулятивный информационный поток, оставаться приверженцами этих школ.

Начнем с представителя имперского мифа. Существует лозунг, очень любимый Егором Станиславовичем, этим совершенно карикатурным толстяком-педофилом -- "За русский Кавказ!". Националистическая аппеляция здесь понятна, чем больше в мире "русского", тем лучше -- в конце концов, возвращаясь к биологическому фундаменту национализма, вид стремится к размножению и распространению, так что русский Кавказ с первого взгляда кажется не такой и плохой вещью. Но людям, слава Богу, кроме чувств ещё дан и разум, и точно так же как мужчина не бросается на каждую проходящую мимо одинокую красивую девушку, так и гражданину, прежде чем поддерживать неосмысленную экспансию куда только можно, стоит задуматься о её целесообразности, и не лучше ли бы потратить силы на что-то другое.
     
      Зачем русским Кавказ? Кавказ -- это насквозь коррумпированная, преступная, азиатская дыра с архаичным социальным строем, когда предлагается сделать Кавказ русским, видимо предлагается очередная война. Когда кто-то предлагает послать русских ребят умирать, я всегда задаю себе вопрос "зачем?" -- "Зачем Вы, Егор Станиславович, хотите смерти русских парней?" Кавказ не является ни экономически, ни геополитически ценным регионом. Любая русификация Кавказа будет вестись через реки русской крови, а в итоге русский народ получит совершенно ненужный регион, в котором, к тому же будет полностью разрушена вся социальная сфера. После платы жизнями, пойдет плата деньгами -- плата за возрождение этого региона. И опять встает вопрос "зачем?" -- "Зачем тратить деньги на Кавказ, когда они так нужны в Твери, во Владимире, в Новгороде, во Владивостоке?" Русский народ ничего не получит,
al391: (Default)

Что такое совок? Это прежде всего человек иерархический, который привык к распределению благ некими высшими начальниками, привык, что достоинство и качество и система вознаграждения выстраивается сверху вниз, что люди на разных ступенях иерархии пользуются разными благами, но само вознаграждение идет именно сверху.

Приспособившись, адаптировавшись, научившись жить с репрессивным государством и властью, этот человек лукав, вся его жизненная стратегия нацелена на выживание очень часто ценой ограничения собственных запросов. Это человек, построенный из системы ограничений и приспосабливающийся к этим ограничениям. Этот человек боится всего нового, неизвестного, он наделен многими фобиями, не верит уже пропаганде, не имеет каких-то представлений о будущем. Он ориентируется на власть как на некую патерналистскую силу, которая должна обеспечить его очень скромное существование и гарантии на будущее, но при этом он относиться к этой власти с большим недоверием, потому что не верит в исполнение ее обещаний. Вообще говоря, этот челок рассчитывает только на себя, круг его ценностей очень узок – это ценности семьи, родичей, у него становится всё меньше друзей... По отношению к власти, к другим каким-то институтам он демонстрирует  некую видимость лояльности, повышенное декларативное доверие, участвует в большинстве социальных ритуалах и выборах, хотя – в душе -  не видит в том никакого прока. Это лукавый человек, приспособленный, с очень ограниченным горизонтом своих представлений, очень недоверчивый.

Хотелось бы особо отметить его ксенофобскую настроенность совка, постоянную необходимость в образе врага и Чужого, чтобы выявить свои достоинства, поскольку гордиться ему особо нечем, ведь успешного демократического транзита не получилось. Как следствие, уровень агрессии и недовольства чрезвычайно высоки. Это недовольство, напряжение ищут каких-то каналов сброса. Такими каналами обычно являются либо внешние враги, либо внутренние враги. Поэтому ксенофобия в России довольно высокая. Она выше, чем в советское время.

 Cовок сохраняется преимущественно в провинции  (хотя и в столицах его хватает).... Нужно видеть, что  резервация социализма происходит там, где гораздо больше сохранился государственный сектор экономики: контролируемые властью машиностроение, тяжелая промышленность - все то, что, как считается, нужно поддерживать в стратегических целях. Там до сих пор сохраняется государственно-распределительная экономика. И там мы видим тот тип человека, который был в советское время. Местожительство совка -  это и  бедная и деградирующая деревня, у которой нет никаких шансов вырваться из этого состояния. К этому можно добавить национальные республики Северного Кавказа, Туву, другие субъекты Федерации, которые развиваются по совершенно иной траектории, у них другой вектор эволюции. То есть страна в состоянии модернизации распадается на отдельные анклавы, где происходят различные процессы и протекает по этой причине разное время. Очень трудно вывести какую-то единую формулу, описывающую изменения на постсоветском пространстве.

И нет никакого смысла  связывать  это с   какими генетическими предпосылками, например, русских. Наши эмигранты, оказавшись в Америки, в середине 1970х - в первой половине 1980-х годов были одной из самых успешных этнических групп. То есть,  те ценности, которые принимали из окружающего общества и тот запас культуры, который они вывезли вместе с собой, а выезжала более образованная и энергичная часть, позволили им очень быстро путем упорного труда и самоутверждения добиваться и статуса, и благосостояния, и социального признания. Так что порождает совка  вовсе не генетический тип, а институциональная среда, в которой человек может по-разному развернуться. Тип совка удерживает и консервирует постсоветскость институциональная среда. Это архаические институты бесконтрольной власти, которые воспроизводят именно этот тип лукавого человека, контролируя разные сферы – правовую, экономику, даже мораль.

al391: (Default)
   Правильно, считает  [livejournal.com profile] 333777999,  -  как писали Пушкин, Чехов, Гоголь, Толстой, то есть на основе классической русской речи, с предлогом "В". Плюс смысловое значение - рассмотрим на избитом примере Псковщины. Мы говорим "НА Псковщине", имея в виду местность. Но!!! говорим "В Псковском регионе", имея в виду регион-субьект РФ. Поэтому правильно по той же смысловой аналогии говорить В Украине, В Австрии, В Аргентине, имея в виду их не как географические местности, а как страны-субьекты международного права.
Примеры правильного употребления предлогов в данной ситуации из классики:
А.С. Пушкин. "Полтава": "И перенес войну в Украйну".
Н.В. Гоголь. "Страшная месть": "Порядку нет в Украине: полковники и есаулы грызутся, как собаки, между собою"
Л.Н. Толстой. "Война и мир": "Багратион долго не присоединяется (хотя в этом главная цель всех начальствующих лиц) потому, что ему кажется, что он на этом марше ставит в опасность свою армию и что выгоднее всего для него отступить левее и южнее, беспокоя с фланга и тыла неприятеля и комплектуя свою армию в Украине".
А.П. Чехов. Письмо И.Леонтьеву: "Итак, я еду в Украйну, а Вы, крокодил, остаетесь в тундре".
           Давайте беречь наш русский язык! Мы же с Вами не НА проекте "Дом-2"))))))

З.Ы. Что ж, до 1917 года люди лучше знали свой родной язык, это естественно - кухарки не правили государством, а готовили еду. А интеллегентные люди писали книги и хранили нормы русского языка. а потом пошли все эти "даздрапермы" и вот куда пришло - "на Украину", "на район"... хе-хе..

З.Ы.Ы.  Хотя вот:
Заповіт (Т.Г.Шевченко)

Як умру, то поховайте
Мене на могилі,
Серед степу широкого,
На Вкраїні милій,
Щоб лани широкополі,
І Дніпро, і кручі
Було видно, було чути,
Як реве ревучий.

Хотя здесь похоже  роль свою сыграл жеоание сорхранить размер стихотворения...

З.Ы.Ы. Ы, Если в речи говорится про административно-территориальное образование, то употребляется "В", а если Местность - то "На" (На Кавказе, На Руси, На Дальнем Востоке, На Камчатке и т.д., но -  В России, В Аргентине и т.д, в крае, в области, в городе).Но и здесь есть исключения: В Сибири, например
al391: (Default)
Сегодня родился Председатель земного шара  Велимир Хлебников


"Свобода приходит нагая,
Бросая на сердце цветы,
И мы, с нею в ногу шагая,
Беседуем с небом на ты.
Мы, воины, строго ударим
Рукой по суровым щитам:
Да будет народ государем
Всегда, навсегда, здесь и там!
Пусть девы споют у оконца,
Меж песен о древнем походе,
О верноподданном Солнца —
Самодержавном народе".
al391: (Default)


   Не про мусульман здесь я говорю (по большому счету они мне пох), а про то, что мы  никак не научимся толерантности. Умению терпимо относиться к чужой "правде" -  что даётся при условии понимания, что   мы сами вовсе не является носителями истины абсолютной...
Потому и получается, что   мы почти хором  оправдываем "порноодежду" нащих школьниц, в то время как скромность "не наших" нас оскорбляет?  Смешно и глупо....

З.Ы. А здесь  же Лолита утверждает, что всякая стоящего того личность чаще всего идёт поперек общественного мнения...
Хорошая мысль.... но только для "наших"?    хе-хе...

Profile

al391: (Default)
al391

October 2018

S M T W T F S
 1234 56
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 28th, 2026 11:23 am
Powered by Dreamwidth Studios