Объявившийся для дальнейшей жизни
palich_ru, долго пропадавший в брянских, типа, лесах, во время своих долгих и мучительных плутаний сочинял. как оказалась, стихи (записывая, чаще всего, их на манжетах)....
В знак радости обретения старого своего друга, решил я увековечить версификационные эти усилия нашего Палыча - в своём, панимешь, журнале. Итак, внимайте:
1. Я на кольцах могу повиснуть,
Пёрднуть,свистнуть и дёрнуть ногой.
Я - паролимпиец не телом,
А больной шизонутой душой.
2. Я сошью себе трусы
И вышью крестиком "Госстрах".
Хорошо прикрывши стыд,
Жить в моднючейших трусах!
3. Слыхали,Сара умерла от рака?
О,Боже мой,какая проза!
Ведь вся Одесса знала,
Что раком была её излюбленная поза!
4.Я в бассене с вышки прыгну
Без разбега жопой вниз.
Если нет воды в бассейне,
Вместо золотой медали,
Будет в морге эпикриз.
5.Я хочу быть хорошим
И не хочу быть плохим.
Бог наградил племяшкой Алёшей,
Который мне нахамил.
Он-графоман и это - наша семейная боль.
Это ещё терпимо,если бы не алккоголь.
И так далее... Переходим к рукоплесканиям...
З.Ы. Экспертная оценка творчества Палыча: целостный (и я даже бы сказал, системный) литературоведческий анализ творчества Палыча (включая как семантико-контекстуальный, так и структурно-стиховедческий его уровни), позволяет нам утверждать, что графоманство - не что иное, как неизбывная традиция всего семьи Палыча. Что - скажем со всей определенностью - многое нам объясняет в творчестве поэта, как и его духовных связях с племянником Алешей (мы здесь останавливаемсчя только на этом уровне проблемы)... Так же достаточно понятна чиста русская страсть Палыча к алкоголю (что уж тут разводить турусы на колесах...просто фиксируем незыблемую родовую связь всей жизнедеятельности Поэта с извечными архетипами русской нашей, панимешь, истории).
Но вот, то, что почти во всех стихотворениях Палыча не менее двух раз автор упоминает свою "жопу" (сиречь, "задницу" и т.п.), наталкивает нас на важнейший эпистемологическо/гинекологический контекст творчества нашего пенсионера Палыча... Становится понятнее, на какие шиши (по русску - заработки) наш великий графоман так регулярно закупает себе спиртное...хе-хе, извините.
Добавим, кончая на творчество Палыча, что типичным размером для нашего поэта выступает "дольник", стихотворный размер, характерный в русской классической поэзии, например, для Есенина, Цветаевой (известных, заметим, "параолимпийцах", нашего поэтического Парнаса)... Данное обстоятельство позволяет нам включить Палыча именно в эту обойму русских классиков Серебряного века... В самом деле, если положить руку на одно место, то стих Палыча более всего напоминает нам дольник Есенина... Что позволяет обратить внимание широкой публики на некий, достаточно туманно поданный в стихах Палыча, контекст: Есенин, как известно, был (ещё раз извините) интимно близкий друг другого крестьянского поэта, Н. Клюева. Сказанное ставит перед исследователями творчества Палыча увлекательнейшую задачу - кто же был такого рода дружком самого Палыча? Уж не племянник ли Алёша?.....Закрываем - до поры до времени - занавес над этим вопросом...
Нашу гипотезу о стиховедческой природе стиха Палыча ( как и о контекстуальных его глубинах) подтверждает и анализ рифмы поэта. Коротко говоря, рифменное словообразие творчества Палыча позволяет нам - с достаточным основанием - отнести эту грань его версификаторского таланта к так называемым "неточным рифмам" (часто сочетающимися с "нетождественной строфикой" поэта), что в целом весьма характерно для, так называемой, в истории советской поэзии, "новокрестьянской поэзии"... Неужели его племянник Алеша - ещё, к тому же, и пейзанин?
Данное предположение порождает следующую увлекательнейшую гипотезу: возможно в своих мучительных скитаниях по брянским, панимаешь, лесам наш Палыч - все же - был не один?. Вполне вероятно, что именно наличие некоего спутника и объясняет нам то обстоятельство, что - как он сам признается - у него после этого путешествия "отвалились аж обе ноги"....
Беда только в том, что наш достаточно консервативный "Госстрах" не признает выявленные нами излишки половой страсти поэта правовым основанием для получения дополнительной страховой премии... Это также некая загадка всей нашей российской жизни: как известно, руководителями российского ОАО "Росгосстрах" (о котором так часто пишет Палыч) являются известные наши русские финансисты Рубен Варданян да Даниил Хачатурян...
Возможно данные строки поэта - это некий укор нашим страховщикам, напоминание им о известиных архетипах армянской половой жизни... Что же, в конце концов хотел сказать этими строками Палыч: просто ли найти возможность перейти к более близкому контакту с уважаемым Рубеном Карленовичем и Даниилом Карапетяновичем, либо это попытка найти возможности для порождения нового вида страхования жизнедеятельности для россиянин этой обоймы - пока нам неизвестно....
Хотя... некую завесу здесь открывает весьма удивительная коннотация поэтического образа Алеши ( он уже Палычу - "нахамил"!). Что это? Мелкие бытовые расхождения с былым дружком? Либо это некий тонкий намёк вышеупомянутым нашим "армяно-денежным коллегам" о том, что поэт находится в поисках новых душевно-травматических приключений? Нам это (пока?) неизвестно... Стремление не лезть в личную жизнь нашего Палыча заставляет нас поставить знак умолчания перед тайнами интимно-поэтической жизни нашего великого современника...
В знак радости обретения старого своего друга, решил я увековечить версификационные эти усилия нашего Палыча - в своём, панимешь, журнале. Итак, внимайте:
1. Я на кольцах могу повиснуть,
Пёрднуть,свистнуть и дёрнуть ногой.
Я - паролимпиец не телом,
А больной шизонутой душой.
2. Я сошью себе трусы
И вышью крестиком "Госстрах".
Хорошо прикрывши стыд,
Жить в моднючейших трусах!
3. Слыхали,Сара умерла от рака?
О,Боже мой,какая проза!
Ведь вся Одесса знала,
Что раком была её излюбленная поза!
4.Я в бассене с вышки прыгну
Без разбега жопой вниз.
Если нет воды в бассейне,
Вместо золотой медали,
Будет в морге эпикриз.
5.Я хочу быть хорошим
И не хочу быть плохим.
Бог наградил племяшкой Алёшей,
Который мне нахамил.
Он-графоман и это - наша семейная боль.
Это ещё терпимо,если бы не алккоголь.
И так далее... Переходим к рукоплесканиям...
З.Ы. Экспертная оценка творчества Палыча: целостный (и я даже бы сказал, системный) литературоведческий анализ творчества Палыча (включая как семантико-контекстуальный, так и структурно-стиховедческий его уровни), позволяет нам утверждать, что графоманство - не что иное, как неизбывная традиция всего семьи Палыча. Что - скажем со всей определенностью - многое нам объясняет в творчестве поэта, как и его духовных связях с племянником Алешей (мы здесь останавливаемсчя только на этом уровне проблемы)... Так же достаточно понятна чиста русская страсть Палыча к алкоголю (что уж тут разводить турусы на колесах...просто фиксируем незыблемую родовую связь всей жизнедеятельности Поэта с извечными архетипами русской нашей, панимешь, истории).
Но вот, то, что почти во всех стихотворениях Палыча не менее двух раз автор упоминает свою "жопу" (сиречь, "задницу" и т.п.), наталкивает нас на важнейший эпистемологическо/гинекологический контекст творчества нашего пенсионера Палыча... Становится понятнее, на какие шиши (по русску - заработки) наш великий графоман так регулярно закупает себе спиртное...хе-хе, извините.
Добавим, кончая на творчество Палыча, что типичным размером для нашего поэта выступает "дольник", стихотворный размер, характерный в русской классической поэзии, например, для Есенина, Цветаевой (известных, заметим, "параолимпийцах", нашего поэтического Парнаса)... Данное обстоятельство позволяет нам включить Палыча именно в эту обойму русских классиков Серебряного века... В самом деле, если положить руку на одно место, то стих Палыча более всего напоминает нам дольник Есенина... Что позволяет обратить внимание широкой публики на некий, достаточно туманно поданный в стихах Палыча, контекст: Есенин, как известно, был (ещё раз извините) интимно близкий друг другого крестьянского поэта, Н. Клюева. Сказанное ставит перед исследователями творчества Палыча увлекательнейшую задачу - кто же был такого рода дружком самого Палыча? Уж не племянник ли Алёша?.....Закрываем - до поры до времени - занавес над этим вопросом...
Нашу гипотезу о стиховедческой природе стиха Палыча ( как и о контекстуальных его глубинах) подтверждает и анализ рифмы поэта. Коротко говоря, рифменное словообразие творчества Палыча позволяет нам - с достаточным основанием - отнести эту грань его версификаторского таланта к так называемым "неточным рифмам" (часто сочетающимися с "нетождественной строфикой" поэта), что в целом весьма характерно для, так называемой, в истории советской поэзии, "новокрестьянской поэзии"... Неужели его племянник Алеша - ещё, к тому же, и пейзанин?
Данное предположение порождает следующую увлекательнейшую гипотезу: возможно в своих мучительных скитаниях по брянским, панимаешь, лесам наш Палыч - все же - был не один?. Вполне вероятно, что именно наличие некоего спутника и объясняет нам то обстоятельство, что - как он сам признается - у него после этого путешествия "отвалились аж обе ноги"....
Беда только в том, что наш достаточно консервативный "Госстрах" не признает выявленные нами излишки половой страсти поэта правовым основанием для получения дополнительной страховой премии... Это также некая загадка всей нашей российской жизни: как известно, руководителями российского ОАО "Росгосстрах" (о котором так часто пишет Палыч) являются известные наши русские финансисты Рубен Варданян да Даниил Хачатурян...
Возможно данные строки поэта - это некий укор нашим страховщикам, напоминание им о известиных архетипах армянской половой жизни... Что же, в конце концов хотел сказать этими строками Палыч: просто ли найти возможность перейти к более близкому контакту с уважаемым Рубеном Карленовичем и Даниилом Карапетяновичем, либо это попытка найти возможности для порождения нового вида страхования жизнедеятельности для россиянин этой обоймы - пока нам неизвестно....
Хотя... некую завесу здесь открывает весьма удивительная коннотация поэтического образа Алеши ( он уже Палычу - "нахамил"!). Что это? Мелкие бытовые расхождения с былым дружком? Либо это некий тонкий намёк вышеупомянутым нашим "армяно-денежным коллегам" о том, что поэт находится в поисках новых душевно-травматических приключений? Нам это (пока?) неизвестно... Стремление не лезть в личную жизнь нашего Палыча заставляет нас поставить знак умолчания перед тайнами интимно-поэтической жизни нашего великого современника...
no subject
Date: 2012-09-21 04:51 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-21 06:54 pm (UTC)Но лучше - не нада...
no subject
Date: 2012-09-21 07:17 pm (UTC)В нашем мире непонятной бесконечной грубости, странно, я хочу говорить с тобой про глупости! Я хочу рисовать тебя по текущей речке пальцами и на пляже, на каждой ракушке, кальцием. Хочу писать о тебе здесь, между плах и виселиц, так, чтобы испуганные звёзды приблизились. Чтобы медики в моей, украденной ими крови, с тромбоцитами находили элементы любви.
Я хочу, чтобы шторм к нам в окно бил порывами сильными, где мы грустим над французскими фильмами, где мы сходим с ума, где мы плачем от радости, слыша как барабанит дождь по крыши двускатности, чтобы шорох мышей, стрелок лёт, чтоб молчание книг, чтобы то, как промокший в дали ходит лесник, и как ты в полутьме с себя стягиваешь трусики чтобы всё это было -- одной нескончаемой Музыкой.
no subject
Date: 2012-09-21 08:32 pm (UTC)Тогда бы более видна была авторская воля...
Хотя, женские стихи...
Я часто читаю Кудимову, Фанайлову, Павлову, покойницу Е. Шварц, даже Полозкову.. хорошо знаком с Чв. Кековой..
Ну, чтчо здесь скажещь..... Женщина... Всё же я больше люблю Ахматову, чем Цветаеву....
no subject
Date: 2012-09-21 09:05 pm (UTC)А вот это? Я знаю, что назойлива)
В каком-нибудь мире...
...или Папа в командировке
В каком-нибудь мире, неправильном мире -
мы жить бы могли с тобой в тесной квартире,
где в ржавую ванную капал бы кран
и вместо икон был усатый тиран.
Забыв директивы партийных активов,
ты даже в том мире была бы красива.
А я даже там не оставил б стихов -
про ведьм, королев, домовых, пауков.
И там, знаю точно, октябрьской ночью,
по лестничным клеткам к нам люди затопчут.
Соседка, чуть позже, застыв у двери,
увидит, что трое меня увели.
Короткая проза нам станет как воздух -
ты в ней ощутишь ад сибирских морозов,
барак, часовых, полу-голод и тиф,
но ты будешь рада, что я ещё жив.
За ласковый вечер - за бёдра и плечи,
знакомый пробьёт однодневную встречу.
Ты горько заплачешь, упав на плечо,
а я догадаюсь, наверно, о чём.
Разлука с невзгодой всегда ходят по две.
В любви обязательно должен быть подвиг
и выжив там только одной для тебя
домой я вернусь неизменно любя.
В каком нибудь мире, неправильном мире
мы жить бы могли с тобой в тесной квартире,
уже к тридцати свой пройдя Талергоф,
зато зная точно, что это любовь.
no subject
Date: 2012-09-21 09:23 pm (UTC)Но оно хорошо написано..
Это не графоман, правда, возможно и не гений...
Написано, как это называется "балладным, типа, четырёхстопным амфибрахием"
Заставляет вспомнить В. Шаламова (он писал и стихи)..
Больше ничего не могу сказать, засыпаю...
Привет, Ал
no subject
Date: 2012-09-21 09:32 pm (UTC)Кх-кх. Спи моя радость, усни! В доме погасли огни, птички затихли в саду, рыбки уснули в пруду... что-то я не в голосе
no subject
Date: 2012-09-21 09:49 pm (UTC)Впрочем я не стиховед, и даже не филолог...
Просто читаю стихи и судьба свела с несколькими людьми этого рода и у них что то перехватил...
Привет, и тебе спать... спокойно....