Бог, как говорится, любит Троицу. Вот и Никита Михалков завершил обещанное и закруглил свою трилогию «Утомлённые солнцем». Первая часть — вдохновила, вторая — удручила, третья... Представляется, что третья часть – показала, что как трагедия обернулась фарсом, очередной подменой.
Сталин — трансцендентная воля русской истории. Высшее надмирное существо, к которому неприменимы законы обыденной человеческой логики. Он — проявление, эманация божественной энергии, которая готовила русскую историю к Великой Битве. Русское спасение и русская Победа... Вот и вся «национальная идея» фильма при практически полном отсутствии сценарной продуманности, сыром сюжете… В фильме - по сути - мы видим одного лишь режиссера и его щедро «фаршированную» идею.
Михалков давно превратился в «вещь в себе». Это приводит к тому, что художник создаёт послание, которое лично для него важно и в которое он беззаветно и, видимо, искренне выкладывается, но для других, воспринимающих это послание, оно остаётся мало интересным. И это зазор в слишком самозамкнутой кодировке кинопроизведения и создаёт некую дистанцию восприятия. Хотя.. в принципе всё довольно прозрачно и читаемо …
Михалковский фильм об онтологии промыслительности, надмирной воле, которая и управляет всеми процессами. Следование этому промыслу, по Михалкову, даже порой вопреки здравому смыслу, беспрекословная вера в него и ведёт нас к чуду, смыслам русской истории.
Что и демонстрирует финал фильма, когда на штурм непобедимой вражеской цитадели поднимается главный герой — Котов — с деревянным дрыном в руке, а за ним пятнадцать тысяч необстрелянных штатских, которые должны быть принесены в жертву. Послал его с этим дрыном во главе толпы ких Верховный, который знает, что Котов сможет, что жертва эта осмысленна. В прищуре вождя мы видим знание обо всех. Высшее знание.
Метафизическая логика истории, по Михалкову, требует полного и беззаветного подчинения промыслу, олицетворением которого является Сталин. Причём не просто в какие-то конкретные моменты, а вся жизнь человека, существование всей страны должно было быть выстроено на приём и исполнение его воли. Не надо спрашивать, зачем и почему. Для чего арест, лагерь, страдания героя Гражданской войны и друга самого Сталина. Это неправильный вопрос. Не почему страдал, а для чего выпустили...
Именно включённость Котова винтиком в логику системы, его подчинённость приказу, воле: от убийства-казни монаха в Гражданскую, использования газов против взбунтовавшихся крестьян до принятия очередного приказа-креста, всё это спасает его, делает большим человеком. И в этом смысл и логика всей трилогии как послания о сакральности и надмирности власти. О том, что всё личное нужно отстранить во имя всеобщего и только тогда можно достигнуть желаемого результата.
Логика то фильма понятна. Непонятно только, смог бы он сам стать Котовым и, подчинившись высшей воле, идти безропотно на страдания. Смог бы он сам применить эту логику, например, к современной элите? Уничтожить её - во имя великой цели? Сомнительно очень, уж очень Михалков прижрался к богатому образу жизни, к своим усадьбам, к власти …(см.www.chaskor.ru/article/promysel_ strikebozhijstrike_ stalinskij_23512)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
windowsuser Петрушка курчавая (Petroselinum crispum A.W.Hill -лат.) попала в «черный» список Роспотребнадзора. Из плодов растения можно выделить опасные наркотические вещества, уверен главный санитарный врач РФ Геннадий Онищенко, утвердивший документ с дополнениями к списку растений, содержащих сильнодействующие, наркотические или ядовитые вещества.
