al391

Нестор Васильевич КУКОЛЬНИК (20.09. 1809, Петербург - 20.12.1868), - писатель, драматург, поэт.

Родившийся в семье профессора-правоведа, он не только ровесник Николая ГОГОЛЯ, но и учился вместе с ним в Нежинской гимназии высших наук, первым директором которой был назначен отец Нестора. Всегда и во всем был первым, свободно владел французским, немецким, польским языками, латынью. И если Гоголь во время учебы и впоследствии иронично относился к своему товарищу, считая его способным пускать пыль в глаза, то многие встретили постановку его первых его драматические произведений с "cамым неистовым восторгом". Когда же трагедию "Рука Всевышнего отечество спасла" (о приходе к власти Романовых) высоко оценил сам НИКОЛАЙ I, внесший в сценический вариант значительную правку, немедленно был выпущен новый тираж, а посмевший раскритиковать пьесу журнал "Московский телеграф" закрыт.У Кукольника было поразительно легкое перо, он и в дальнейшем одну за другой выпускал драмы и повести из русской и итальянской истории, но при этом не заметил, как его "фантазии" перестали вызывать прежний прилив чувств. Тогда он вернулся на государственную службу и скоро стал незаменимым чиновником канцелярии военного министра. Свои таланты он дополняи редкой трудоспособностью: "если царь прикажет - через два месяца акушеркой буду"... Его дружба с композитором Михаилом ГЛИНКОЙ воплотилась в романсы "Сомнение", "Жаворонок", "Колыбельная песня", "Дорожная песня", выбор стихов для которых критика назвала чрезвычайно счастливым.

От Ала: Именно пьеса Кукольника и легла в основу либретто оперы Глинки "Иван Сусанин" (над либретто поработал барон Е. Розен), где подавался один из самых мифических и заидеологизированных моментов нашей истории. Несмотря на то, что все солидные русские историки показали, что в Костромской край поляки никогда не заходили, опера нас приучает, к жертвенности русского человека, готовности и праведности отдать жизнь за царя, отечество в борьбе с иностранными захватчиками. На таком примере нас приучали быть холопами, жертвовать жизнью в пользу своих хозяев, рабовладельцев (Сусанин - крепостной Романовых, который едва ли мог знать, что в это время в Москве были выборы царя и одна из кандидатур была - его барин-рабовладелец).
Короче, это первая первая вариация известной темы: "прежде думай о Родине, а потом - о себе", которую мы проходили уже много раз. И - ныне - особенно за родину Абрамовичей ну нет никаого желания идти умирать... хе-хе.
(под катом более подробная история создания оперы и того самого событий, котрому она посвящена).
В честь Глинки и его оперы знаменитые поэты того времени сразу же после её премьеры сочинили «Шуточный канон»:

1 куплет — Жуковского:
Пой в восторге, русский хор,
Вышла новая новинка,
Веселися, Русь! Наш Глинка —
Уж не глинка, а фарфор!

2 куплет — Вяземского:
За прекрасную новинку
Славить будет глас молвы
Нашего Орфея — Глинку
От Неглинной — до Невы.

3 куплет — Жуковского:
В честь столь славныя новинки
Грянь, труба и барабан,
Выпьем за здоровье Глинки
Мы глинтвеину стакан!

4 куплет — Пушкина:
Слушая сию новинку,
Зависть, злобой омрачась,
Пусть скрежещет, но уж Глинку
Затоптать не может в грязь.

Последний куплет (Пушкина) связан был с тем, что до оперы Глинки уже лет 15 ставили в Петербурге другую оперу «Иван Сусанин», которую написал и поставил известный в России итальянский музыкант Катерино Кавос.

Правда сюжеты этих опер различались довольно таки круто: у Кавоса Сусанин оставался живым, а у Глинки – умер. Да и царь – изначально –не вспоминался ни у того, ни у другого…

Дело то в чем: Почитайте великих наших историков (Соловьева, Костомарова, Ключевского, Гумилёва) – они вообще отрицают, что поляки были в то время в Костромской области. Там были в те годы отряды донского атамана Ивана Заруцкого. Этот атаман прославился тем, что во времена так называемого «первого ополчения» против польского засилья входил в образованный в Москве «Совет всей земли», во главе которого встали боярин Дмитрий Трубецкой, думный дворянин Прокопий Ляпунов и сам атаман Иван Заруцкий. Понятно, что интересы у кн. Тубецкого и казачьих атаманов были свои и вовсе не совпадали с интересами Шуйских, Романовых и иных претендентов на власть – но таково было Смутное время.. По любому, считать, что войска этого «Совета всей земли» были направлены против национальной безопасности России не приходится. Все они просто добивались себе большей власти и свободы ( это про казаков).

Потому, если и завел Сусанин казачий отряд в болота и погубил их (а кто это видел или уверенно может утверждать, что сделал он это сознательно, а не заплутал и т.п.?), то ни Россия, ни, пожалуй, Романовы, здесь не причем. Если же он этим поступкам хотел помочь Романовым, то как можно назвать такого раба, который отдает свою жизнь за своего рабовладельца (вспомним раба Спартака, который умирал за свою свободу) – только жалким холопом. Таких из нас и готовил царский и советский Агитпроп…

Иван Сусанин, костромской крестьянин, дутая креатура царизма, поповщины и советского АгитПропа, в 1612-м году (якобы) завёл большой отряд (якобы) поляков, шедших убивать (якобы) малолетнего боярина Михаила Романова, в непроходимое болото и там вместе с врагами (якобы) мученически погиб. На самом деле, и это исторически доказано русским историком Николаем Костомаровым, (якобы) поляки, а на самом деде казачий отряд, посланный Заруцким, отправился вовсе не убивать романовскую малолетку, но они направлялись на подмогу к некоему воеводе Буркевичу, участвовавшему в одной из многочисленных феодальных распрей. И поэтому царь Михаил (кстати, в то время он ещё и царем фактически не был – в то время только проходили выборы царя и уж никак крепостной крестьянин не мог знать, что изберут царем именно его хозяина) здесь совершенно не причем. И заводить их в непроходимое болото и губить не было никакого основания –логично было ему натравить этих воинов на своего барина-крепостника, чтобы получить себе большую свободу.

Кстати, отряд казаков, коими наводнена была в то время Россия (и которые выступали то за Лже-Дмитрия, то за Василия Шуйского, то просто искали себе казачьей вольницы), как таковой угрозы национальной безопасности нашей страны не представлял (разве что вызывая ненависть у власть предержащих), и был всего лишь частичкой тогдашнего смутного времени….

Добавим, что Глинке вначале царский министр образования посоветовал назвать эту оперу именно:«Смерть за царя», но, потом посоветовавшись, навязал Глинке название «Жизнь за царя». Кстати, это название очень не нравилось самому Глинке. А его понимании Сусанин должен был отдать жизнь не за царя, а за Россию.

Ну а в советское время пьеса и её название была переделана (автор нового сюжета А. Городецкий) и теперь в опере «Иван Сусанин» наш герой бился с иноземцами за свободу России.

Однако, и в этой постановке Сусанин явно не Спартак - опера привычно рисует нам образ «холопа», который готов отдать жизнь за своего рабовладельца.