Сколько баптистов в России?
Oct. 30th, 2014 10:01 pmВ мире их более 30 миллионов..Больше, чем в таких мировых религиях, как иудаизм, больше чем православных в России.
На юге Царской Росси появление баптистов (их нередко в народе звали штундистами), так называемое, "евангельское пробуждение", начавшись в среде потомков немецких колонистов в райнах Саратова и Николаева, позже получило распространение среди русских и украинских крестьян, в столичных и иных городах России.
Если бы я хотел стать примерным христианином, то пошел бы в баптисты. Почему?
1. Там нет официальной строгой иерархии священников (церковных генералов и офицеров, которые висят" дамокловым мечом" над массовой паствой, мордуя их и живя за их счет. У баптистов каждая община достаточно самостоятельна и сама выбирает себе пресвитера ("бригадира"), которого, в случае чего вполне может и переизбрать.
2. Эти пресвитеры ведут речь в церквях на родном языке. Их проповеди, коротко остановившись на какой то мысли Евангелия, довольно таки быстро переходят на конкретные житейские, моральные вопросы, разговор о которых обязательно предполагает диалог с основной массой верующих. Не как у нас, где стоят и выслушивают проповедь непонятно на каком языке и не смей вступать вдиалог, тем более спорить с попами во время служб.
3. Пресвитеры одеты почти по граждански (но строго), храмы очень скромны, отсутствуют дорогие иконы, украшения. Самое массовое украшение у баптистов, считающих важным близость к природе - это цветы, зелень и плакаты с изречениями Христа. Важная черта - у них в храмах - скамейки, на которых верующие могут спокойно сидеть. Сидя же они обсуждают свои церковные и мирские дела, могут и спеть, иногда и потанцевать - если это соответствует моменту.
Баптисты отвергают не только икноны, но и монастыри - на том основании, что об этих вещах у Христа нет ни слова, это выдумали позже церковные иерархи...
4. Себя они называют "евангельскими христианами", потому, что чтут ТОЛЬКО Евангелия, только то, что сказал Христос. Никаких постановлений всяких там церковных Соборов, Пап, Патриархов и вообще любое Святое Предание они отрицают.
Делай и думай как учил Христос, держи его в сердце - иных учителей они не признают.
5. Важно: в баптисты принимают только ВЗРОСЛЫХ (после 18 лет). Взрослым крестили Христа, апостолов и они не понимают, как можно крестить младенца - против его воли. Если крестят во младенчестве православного, обрезают мусульманина или еврея, то это не они принимают веру, а их родители, и потому они не являются полноценными и сознательными верующими, субъектами веры.
Баптисты принимают только взрослых; крещение - это СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ВЫБОР своего образа жизни и принявший этот крест уже в обязательном порядке и добровольно соблюдает заповеди Христа. И среди баптистов нет тех, кто пьет. курит, прелюбодействует и т.п. Не хочешь следовать заповедям - свободен, тебя никто не держит в секте...
Именно сознательность в принятии веры, демократизм в управлении и отправлении культа, обрядов, отказ от всяких мнимых "христианских" требований к пастве и клирикам, обращение усиленного внимания на борьбу с излишествами и особо уважительное отношение к труду и внутренней братской жизни в общине как важнейшим средствам приобщения к Божественному, в целом, дух первоначального, евангельского христианства и привлекает меня в баптизме...
На юге Царской Росси появление баптистов (их нередко в народе звали штундистами), так называемое, "евангельское пробуждение", начавшись в среде потомков немецких колонистов в райнах Саратова и Николаева, позже получило распространение среди русских и украинских крестьян, в столичных и иных городах России.
Если бы я хотел стать примерным христианином, то пошел бы в баптисты. Почему?
1. Там нет официальной строгой иерархии священников (церковных генералов и офицеров, которые висят" дамокловым мечом" над массовой паствой, мордуя их и живя за их счет. У баптистов каждая община достаточно самостоятельна и сама выбирает себе пресвитера ("бригадира"), которого, в случае чего вполне может и переизбрать.
2. Эти пресвитеры ведут речь в церквях на родном языке. Их проповеди, коротко остановившись на какой то мысли Евангелия, довольно таки быстро переходят на конкретные житейские, моральные вопросы, разговор о которых обязательно предполагает диалог с основной массой верующих. Не как у нас, где стоят и выслушивают проповедь непонятно на каком языке и не смей вступать вдиалог, тем более спорить с попами во время служб.
3. Пресвитеры одеты почти по граждански (но строго), храмы очень скромны, отсутствуют дорогие иконы, украшения. Самое массовое украшение у баптистов, считающих важным близость к природе - это цветы, зелень и плакаты с изречениями Христа. Важная черта - у них в храмах - скамейки, на которых верующие могут спокойно сидеть. Сидя же они обсуждают свои церковные и мирские дела, могут и спеть, иногда и потанцевать - если это соответствует моменту.
Баптисты отвергают не только икноны, но и монастыри - на том основании, что об этих вещах у Христа нет ни слова, это выдумали позже церковные иерархи...
4. Себя они называют "евангельскими христианами", потому, что чтут ТОЛЬКО Евангелия, только то, что сказал Христос. Никаких постановлений всяких там церковных Соборов, Пап, Патриархов и вообще любое Святое Предание они отрицают.
Делай и думай как учил Христос, держи его в сердце - иных учителей они не признают.
5. Важно: в баптисты принимают только ВЗРОСЛЫХ (после 18 лет). Взрослым крестили Христа, апостолов и они не понимают, как можно крестить младенца - против его воли. Если крестят во младенчестве православного, обрезают мусульманина или еврея, то это не они принимают веру, а их родители, и потому они не являются полноценными и сознательными верующими, субъектами веры.
Баптисты принимают только взрослых; крещение - это СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ВЫБОР своего образа жизни и принявший этот крест уже в обязательном порядке и добровольно соблюдает заповеди Христа. И среди баптистов нет тех, кто пьет. курит, прелюбодействует и т.п. Не хочешь следовать заповедям - свободен, тебя никто не держит в секте...
Именно сознательность в принятии веры, демократизм в управлении и отправлении культа, обрядов, отказ от всяких мнимых "христианских" требований к пастве и клирикам, обращение усиленного внимания на борьбу с излишествами и особо уважительное отношение к труду и внутренней братской жизни в общине как важнейшим средствам приобщения к Божественному, в целом, дух первоначального, евангельского христианства и привлекает меня в баптизме...