al391

Творчество зачастую воспринимается большинством людей, как некое явление, отделенное от жизненных реалий, несмотря на то, что именно оно составляет основу нашей культуры. Каждый человек пользуемся продуктами творческой деятельности и труда.
Можно воспринимать творчество, как феномен, как дар, видеть назначение творчества лишь в том, что бы создавать произведения искусства, и в связи с этим недооценивать творческую деятельность человека, ее роль в развитии общества, развития технологий, права, модернизации традиции, и пр.
К творческим личностям иногда относятся специфически. И таким по образом по негласному правилу в обществе выделяют так называемые «творческие» профессии: художник, драматург, композитор, режиссер и т.д. .
В современном обществе все чаще поднимается вопрос развития творческого потенциала человека в связи с необходимостью экономического развития, разработки новых технологий, научных открытий, реформирование социальных институтов, государственной системы и т.д., об этом говорят психологи, философы, политики, администраторы, ученые. Разрешение этого вопроса невозможно без развития творческого начала человека, что несомненно приведет к прогрессу всего общества.
Творческая деятельность понятие сложное и комплексное – его можно рассматривать с самых различных позиций, например, с метафизической, трансцедентной, диалектической, синергетической, социально-философской методологии и т.д.. Творчество допускает и деятельность одного человека, при этом такая деятельность не затрагивает других людей и творящий человек до поры до времени не вступает в какие-либо отношения с остальными людьми, но так же это может быть и общественное отношение, или их совокупность. В конце-концов творчество является сущностной характеристикой личности, мощным фактором формирования социо - культурной среды, модернизации традиций, формированием понятий и др.
С точки зрения эволюционной теории творческая деятельность человека это способ уменьшения влияния энтропии на окружающий мир, если исходить из позиции гласящей: творчество это процесс упорядочения несвязанных хаотичных элементов. Творческая деятельность эффективно решает проблему «свободного времени», так как в общем-то творчество характерно для этого самого свободного времени, иначе это время не свободно, так как свободным может быть то(по мнению древнегреческих философов) что преодолевает временные рамки, в частности результат творческой деятельности и само творчество.
Современный исследователь М. Литвак рассматривает творческий труд и самореализацию человека в творческом труде как необходимое условие личностной зрелости, ухода от инфантильности к взрослости и осознанности, помимо всего прочего творчество является необходимым профилактическим фактором таких явлений как алкоголизм, курение, наркомания и пр .
В русле социально - философских и психологических исследований, интерес к творческому началу, активности сознания, мышления преломился в анализе внутренних свойств и природы мышления источников его развития и движения .
Возможности творчества многообразны. Они связаны с ростом сознательного участия личности во всех сферах общественной жизни – в экономической, где человек выступает в качестве главной производительной силы и субъекта производственных отношений; в социально-политической где преобразуются политические отношения, происходит становление и развитие людей вовлечение их в управление государственными и общественными делами; в духовной, где формируется нравственность, социальная идеология, создаются научные и эстетические ценности, обогащается внутренний мир человека .
Ряд исследователей полагают творчество социальным феноменом, наиболее полно выражающий общественную сущность человека и присущий ему способ бытия в мире- его установку не просто на приспособление, но в первую очередь на преобразование действительности. Так как творчество процесс открытый в бесконечности состоящий в постоянном порождении оригинальных идей и вещей, способов их создания и природных способностей человека, то в исследовании творчества нельзя ограничиваться рассмотрениями результатов, готовых продуктов, а необходимо обращаться к процессуальному анализу этого развивающегося объекта.
По мнению Семенова С.Н. творчество – это реализация объективного процесса развития мира через сознательную деятельность людей, направленную на получение качественного новых, социально значимых результатов путем целенаправленного разрешения противоречий действительности .
Иную позицию выражает Л.Н. Столович «Творческая деятельность человека – всегда «прорыв» за рамки своего «Я». Процесс творчества предполагает диалог с миром и самим собой, а результат творчества – это общение с другими людьми. В творчестве вообще, а в художественном в особенности «Я» порождает нечто Другое и для Другого .»
Творчество не всегда абсолютно оно относительно. Относительно тех возможностей (индивидуальных и социальных) которыми обладает человек. Если возможности и способности человека не реализуются, если становиться стереотипными формы поведения, которое удовлетворяет их носителя результатами, то происходит застой в развитии личности. К предпосылкам творчества относиться способность личности осознавать противоречия. определять пути и средства их разрешения. Возникающие противоречия создают потребности более высокого порядка, требующие соответственно и более высокой творческой активности.
В творчестве мы используем свои уникальные возможности и выражаем неповторимость наших мыслей и чувств. Каждым творческим проявлением мы развиваем Силу Личности, которой доступно созидание .
Само понятие творчества имеет глубокий философский, социальный и нравственный смысл, который далеко не всегда адекватно осознается в повседневной жизни. Вместе с тем творчество предстает как имманентная характеристика культуры, как специфический человеческий способ отношения к миру, атрибут социокультурного бытия человека в мире. Творческая активность отражает высокий уровень социальной зрелости, является результатом ее воспитания и самовоспитания, обучения и воздействия на нее общественных отношений .
Люди, вовлеченные в творческую деятельность умеют предугадывать назревающие потребности общества, отчасти, потому что это еще и познавательный процесс, либо чаще интуитивно, вбирая «в себя» окружающий мир и своими создают то, что способно данные потребности удовлетворить, таким образом выстраивая свой диалог с окружающим их миром.
Взял у:Госпожа Ия-тян