al391

Оригинал взят у

asnectoв Ушинский как находка для Минобра. Воспитание ребенка-потребителя

Вот этот человек в свое время лишился работы из-за того, что был обвинен в атеизме - должно быть, за это гениальное высказывание:
«Существо бесправное может быть добрым или злым, но нравственным быть не может»
А еще этот человек стал одним из самых издаваемых авторов - только одна его книга только до революции выдержала 146 изданий!..

Ушинский К.Д., имя которого каждый знает по детским книжкам и школьным учебникам.
Ушинский начал очень мощно, блестяще закончив университет и получив широкие перспективы.

Однако потом у него произошёл конфликт с работодателем (как сейчас бы сказали) - руководством Смольного института благородных девиц, которое обвинило Ушинского в вольнодумстве, непочтительном отношении к начальству и атеизме, что подтолкнуло его к активной литературной и педагогической деятельности.

Написанное им после этого события "Родное слово" имело феерический успех - только до 1917 года оно выдержало 146 изданий!

Немного забавно встречать его работы во всякого рода "православных" перечнях, "рекомендуемых к прочтению".
Да, Ушинский писал в том числе и о религиозном воспитании. Но воспитывал он думающего человека, наблюдательного, близкого к "народным корням" - в его "детских" вещах больше от народного фольклора, чем от христианских нравоучений, а некоторые произведения, на мой взгляд, весьма неоднозначны.

Вот за эту книжку автора сегодня наверняка бы привлекли к суду за воспитание жестокого обращения к животным и потребления. Ну просто находка для Фурсенко! А текст-то, текст - для детей! - ведь полная антидуховность!

Как думаете, какие духовные, религиозные, эстетические и педагогические цели несут сии притчи?
Честно говоря, я затруднюсь с ответом: