Это Д.Быкову виднее)) Хотя я с ним согласен. В Есенине от деревни - только происхождение. «Ведь этот хлеб, который жрете вы, – ведь мы его того-с… навозом…» – интересное «мы» в устах поэта, который после 1915 года в родное Константиново наезжал редко и без охоты, а о сельской жизни вспоминал с ужасом. (Д.Быков) А еще по этому поводу есть история у еще не скурвившегося в 20-х Валентина Катаева - Емельян Черноземный (http://www.valentinkataev.ru/content/category/2/7/461/). Хотя это не только про сабж, но и его отдельные черты угадываются.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2016-12-12 08:10 am (UTC)no subject
Date: 2016-12-12 10:01 am (UTC)наверно...
Хотя я дмал, что он певец деревни, пасторально-хулиганский ёё глас...
Но возможно вам виднее..
no subject
Date: 2016-12-12 10:25 am (UTC)В Есенине от деревни - только происхождение.
«Ведь этот хлеб, который жрете вы, – ведь мы его того-с… навозом…» – интересное «мы» в устах поэта, который после 1915 года в родное Константиново наезжал редко и без охоты, а о сельской жизни вспоминал с ужасом. (Д.Быков)
А еще по этому поводу есть история у еще не скурвившегося в 20-х Валентина Катаева - Емельян Черноземный (http://www.valentinkataev.ru/content/category/2/7/461/). Хотя это не только про сабж, но и его отдельные черты угадываются.