Мистер Чаплин и национальная политика
Oct. 1st, 2011 03:19 pmС утра получил ряд бурных комментов (по поводу моей критики высказываний протоиерея Вс. Чаплина о писателях и ученых, которые, по его мнению, пропагандируют педофилию), где меня обвиняют чуть ли не в пропаганде педофилии. Вот, однако, резюме моих рассуждений: «Думаю, есть негодяи-педофилы, с которыми надо, действительно, бороться, и очень жестко, и те случаи, где общие правила применять подчас весьма сложно... Иначе Чаплину пришлось бы осудить и Фрейда (на сотнях страницах описывающего детскую сексуальность), и нашего старца Льва Толстого (который на пол-страницы описывал "прелестную ножку" 13-летней Наташи Ростовой), и Шекспира (за его бесстыдные стихи о 13-летней Джульетте и наглом-таки 14-летнем Ромео), и все эти южные народы, которые "бессовестным образом" размножаются, совсем не следуя ханжеским рекомендациям Чаплина.... Глупо всё это».
Я более 30 лет занимаюсь этнодемографией, сравнительным анализом культурных традиций разных народов, в том числе и в области детопроизводства. Написал на эту тему кучу статей, пару монографий. Последняя посвящена проблеме соотношения концептов истины и правды в рамках российской цивилизации, в которых исследую природу тех или иных этнических традиций, показываю, как сталкиваются разные этнические "правды" (правила морали и права), стремясь показать, что ничья «правда» (даже самого большого народа) не может претендовать на всеобъемлющую «истину» - тем более, в условиях со-бытия десятков, сотен народов в рамках одной государственности.
Потому и поднял практический вопрос (не страшась, что какой-нибудь «умник» обвинит меня либо в «поддержке» педофилии, либо профанировании русской «правды») - об особенностях и оправданности детопроизводства ряда южных народов. Тех народов (и не только мусульманских, а, например, и буддистских), где характер климата и короткая продолжительность жизни в течение столетий привели к тому, что бытовой нормой (отраженной и в народных религиях), стал обычай выдавать замуж девочек (часто) сразу после первых менструаций. У южных народов происходит быстрое созревание девочек, и веками они выходили замуж, рожали в 12-13-14 лет.
Так, у нас и сегодня в Нижнем Поволжье, где живут десятки тысяч казахов, ногайцев, калмыков, очень часто женщины рожают ещё до совершеннолетия. И не только - хе-хе - одного ребенка. Так, в Саратовской области облстаткомитет рапортует, а областная пресса рассказывает, что каждый год в области (цитирую, что попалось под руку): «пятнадцатилетние девушки родили 33 ребенка, шестнадцатилетние родили 232 ребенка, семнадцатилетние родили 583 ребёнка. При этом, у трёх 16-ти летних и двадцати двух 17-ти летних особ это было второе дитя. А шесть наших землячек в 19 лет имело по три ребёнка» (для саратовских читателей: В. Азеф. Саратовские вести, от 26 февраля; Он же, Саратовские вести, от 30 апреля). В двухтысячных годах были случаи, когда полтора десятка несовершеннолетних девушек рожали по 3 ребенка до наступления «юридической половой зрелости»! Понятно, что почти все девушки были казашки, татарки, ногайки и т.п. (хотя одна оказалась и русская).
Такая же ситуация и в Волгоградской области: недавно вся пресса обсуждала случай, когда родила 13 летняя девочка. И, кстати, вчерашняя «Комсомолка» на эту тему поместила статью «Для нас тринадцатилетняя мать – привычное дело» (Тринадцатилетняя мать -для нас уже привычное дело" (http://kp.ru/daily/25741/2729313) – где приводится масса таких случаев -по области. Я уже не говорю про Калмыкию (про Кавказ - не владею точными данными).
Что же делать в этой ситуации, как её оценивать?. Я вовсе не считаю, что эти случаи такое уж благо. Думаю, что по мере втягивания в современный культурный процесс здесь положение все же изменится. Но как нам НЫНЕ реально соединить те нормы права и морали, которые разделяет европейское большинство России и православная религия и эти реальные процессы? Может, этих «отцов» (а их сотни и тысячи) - спрятать в «клетку» за педофилию, а юных этих матерей покрыть позором? Как и их родителей, не возражающих против такого характера детопроизводства (большая родовая семья всех их прокормит и обует и только рада – в целом – их появлению).
Истина всегда конкретна, она всегда шире и важнее любой «правды», даже "правды" большинства. Думаю, что с теми обычаями, которые выработаны веками каждой национальной культурой, едва ли имеет смысл бороться чисто юридическими либо религиозными догматами, тем более, что они (и не без оснований) будут восприниматься в таком случае как узурпация прав человека и этноса…
Тем более, что они рожают не в Москве, а у себя в аулах… А каково Ваше мнение по этому вопросу?
З.Ы. Помнится, в романе "Собор Парижской Богоматери" был такой ярый священнослужитель, который увидел на территории храма рожающую собаку.. Его НДравственно-религиозные чувства были так оскорблены, что он вскочил на эту собаку и прыгал на ней до тех пор, пока собака (и, понятное дело) её новорожденные (и нерожденные ещё щенки) издохли..
Что то мне эта ситуация напоминает.... хе-хе...