В Астану из Москвы доставлен череп участника Тургайского восстания 1916 года Нурмагамбета Кокембайулы, более известного как Кейки-батыр. Об этом в четверг, 6 октября, сообщили в Министерстве культуры и спорта Казахстана, передает «Интерфакс». «В данное время череп Кейки-батыра находится у специалистов группы, занимавшейся возвращением его останков на родину», — уточнили в ведомстве.
Тургайское восстание среднеазиатских народов произошло во время Первой мировой войны, когда царское правительство приняло решение о призыве коренного населения Средней Азии на работы по строительству оборонительных сооружений в районе действующей армии. Часть местных жителей, недовольных политикой властей, отказалась подчиниться (сим актом нарушались традиции тех договоров, которые были заключены межу степными племенами и царским правительством).
В регионе произошел ряд восстаний, которые были жестко подавлены русскими властями.
Нурмагамбет Кокембайулы — один из лидеров национально-освободительного движения Казахстана и участник Тургайского восстания. После революции 1917 года Кейки-батыр противостоял как красноармейцам, так и белогвардейцам.
22 апреля 1923 года был убит бойцами Красной армии. Красноармейцы обезглавили тело Кейки-батыра и отвезли его голову в Оренбург, после чего его череп был направлен в Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого РАН (Кунсткамера).
От Ала: вот хоть начали собирать осколки казахской истории.
Не мешало бы в такой музей поместить остатки 3-4 миллионов казахов, которые погибли (главным образом от голода и морозов) в эпоху раскулачивания в Казахстане (в бытность там первого секретаря ЦК Казахстана чекиста Ф. Голощёкина).
В первые два года своего правления (1925—1927 гг.) он провёл в Казахском крае т. н. «Малый Октябрь».
В результате этих мер у людей отнимали скот, имущество и под конвоем милиции направляли в «точки оседания». Скот, реквизируемый для нужд коглхозов, забивали на месте, так как невозможно было прокормить собранные в одном месте большие стада. К 1933 г. из 40 млн голов скота осталась примерно одна десятая часть. От таких действий в первую очередь пострадало коренное население, так как скот был главным, а нередко единственным источником их пропитания.
У русских было поле, дом, небольшой скот, огород, а у казахов кроме скота ничего не было.. И чекисты когда приезжали в аул, то у каждого казаха было десяток-другой баранов, несколько лошадей -0и чекисты их быстро распатронивали... Но у казахов это было единственное средство существования и без скота они вымирали.. Куча свидетелей было того, что такой аул в зимние тургайские дни (степь, ветер и мороз) выходили кучей и пытались дойти до больших населенных пунктов - и замерзали аулами по дорогам...
Тургайское восстание среднеазиатских народов произошло во время Первой мировой войны, когда царское правительство приняло решение о призыве коренного населения Средней Азии на работы по строительству оборонительных сооружений в районе действующей армии. Часть местных жителей, недовольных политикой властей, отказалась подчиниться (сим актом нарушались традиции тех договоров, которые были заключены межу степными племенами и царским правительством).
В регионе произошел ряд восстаний, которые были жестко подавлены русскими властями.
Нурмагамбет Кокембайулы — один из лидеров национально-освободительного движения Казахстана и участник Тургайского восстания. После революции 1917 года Кейки-батыр противостоял как красноармейцам, так и белогвардейцам.
22 апреля 1923 года был убит бойцами Красной армии. Красноармейцы обезглавили тело Кейки-батыра и отвезли его голову в Оренбург, после чего его череп был направлен в Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого РАН (Кунсткамера).
От Ала: вот хоть начали собирать осколки казахской истории.
Не мешало бы в такой музей поместить остатки 3-4 миллионов казахов, которые погибли (главным образом от голода и морозов) в эпоху раскулачивания в Казахстане (в бытность там первого секретаря ЦК Казахстана чекиста Ф. Голощёкина).
В первые два года своего правления (1925—1927 гг.) он провёл в Казахском крае т. н. «Малый Октябрь».
В результате этих мер у людей отнимали скот, имущество и под конвоем милиции направляли в «точки оседания». Скот, реквизируемый для нужд коглхозов, забивали на месте, так как невозможно было прокормить собранные в одном месте большие стада. К 1933 г. из 40 млн голов скота осталась примерно одна десятая часть. От таких действий в первую очередь пострадало коренное население, так как скот был главным, а нередко единственным источником их пропитания.
У русских было поле, дом, небольшой скот, огород, а у казахов кроме скота ничего не было.. И чекисты когда приезжали в аул, то у каждого казаха было десяток-другой баранов, несколько лошадей -0и чекисты их быстро распатронивали... Но у казахов это было единственное средство существования и без скота они вымирали.. Куча свидетелей было того, что такой аул в зимние тургайские дни (степь, ветер и мороз) выходили кучей и пытались дойти до больших населенных пунктов - и замерзали аулами по дорогам...