![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
al391Причиной послужил план по демонтажу монументов советским солдатам, которые россияне считают памятниками культуры. В реальности же речь идет о борьбе за пространство символов.
Москва давно знает, что это важный элемент геополитики. Варшава долго пренебрегала этой темой, и хорошо, что она наконец начала наверстывать упущенное. Российские протесты вызваны новым законом, призванным очистить общественное пространство от советских «сувениров», а также обращением Института национальной памяти к органам местного самоуправления с просьбой не ждать вступления его в силу и самим активизировать деятельность. Большинство монументов уже демонтированы, но некоторые сохранились. Сейчас польское государство взяло дело в свои руки: спустя 25 лет после обретения нами независимости им займутся системно.
В контексте демонтажа советских памятников и мемориальных досок звучат мнения, что это бессмысленное провоцирование и оскорбление памяти воинов, которые отдали жизнь на польских землях в борьбе с Гитлером. Раз советские символы остаются даже в Германии и Австрии, странах, которые победила Красная армия, то почему не оставить их и в Польше. Это можно было бы сделать, если бы не то, что Россия использует памятники в политических целях. Москва считает их доказательством памяти о советских освободителях и выражением безусловной благодарности, которой они заслуживают.
Если мы оставляем памятники на месте, мы соглашаемся на эту неприемлемую для Польши схему. Опустим даже, как говорил классик, «очевидную очевидность»: то, что Красная армия принесла нам не свободу, а порабощение, а ее приход знаменовал начало новой эпохи террора. Дело в том, что памятники и мемориальные доски обозначают сферу потенциальных претензий — не обязательно даже на управление Польшей или передвижение границ, но на вмешательство в польские дела, пересмотр нашего отношения к истории, совместное формирование исторической памяти. А на это мы согласиться не можем.
Я, однако, воздержался бы от демонтажа всех монументов, возведенных, чтобы увековечить память обычных красноармейцев. Это были простые ребята, зачастую украинцы, белорусы или уроженцы Кавказа. К ним судьба тоже бывала жестока, а после возвращения с фронта их редко ждало что-то хорошее.
Да, они не принесли Польше свободы, потому что, как несколько лет назад говорил Дональд Туск, не были свободны сами. Но они искренне проливали кровь, считая, что они борются с фашизмом. И они с ним боролись.
Простые русские, белорусы, армяне, грузины и многие украинцы не могут сейчас понять, почему поляки хотят снести памятники их соотечественникам, которые воевали с Гитлером.
Я говорю здесь не о сторонниках Путина, а о людях, в благосклонном отношении которых мы нуждаемся.
Память об Отечественной войне на территории бывшего СССР — это сложная вещь, чтобы ее деконструировать, понадобится приложить много усилий.
См.:Анджей Талага (Andrzej Talaga)/ Rzeczpospolita, Польша/ http://inosmi.ru/social/20160406/236027627.html
Москва давно знает, что это важный элемент геополитики. Варшава долго пренебрегала этой темой, и хорошо, что она наконец начала наверстывать упущенное. Российские протесты вызваны новым законом, призванным очистить общественное пространство от советских «сувениров», а также обращением Института национальной памяти к органам местного самоуправления с просьбой не ждать вступления его в силу и самим активизировать деятельность. Большинство монументов уже демонтированы, но некоторые сохранились. Сейчас польское государство взяло дело в свои руки: спустя 25 лет после обретения нами независимости им займутся системно.
В контексте демонтажа советских памятников и мемориальных досок звучат мнения, что это бессмысленное провоцирование и оскорбление памяти воинов, которые отдали жизнь на польских землях в борьбе с Гитлером. Раз советские символы остаются даже в Германии и Австрии, странах, которые победила Красная армия, то почему не оставить их и в Польше. Это можно было бы сделать, если бы не то, что Россия использует памятники в политических целях. Москва считает их доказательством памяти о советских освободителях и выражением безусловной благодарности, которой они заслуживают.
Если мы оставляем памятники на месте, мы соглашаемся на эту неприемлемую для Польши схему. Опустим даже, как говорил классик, «очевидную очевидность»: то, что Красная армия принесла нам не свободу, а порабощение, а ее приход знаменовал начало новой эпохи террора. Дело в том, что памятники и мемориальные доски обозначают сферу потенциальных претензий — не обязательно даже на управление Польшей или передвижение границ, но на вмешательство в польские дела, пересмотр нашего отношения к истории, совместное формирование исторической памяти. А на это мы согласиться не можем.
Я, однако, воздержался бы от демонтажа всех монументов, возведенных, чтобы увековечить память обычных красноармейцев. Это были простые ребята, зачастую украинцы, белорусы или уроженцы Кавказа. К ним судьба тоже бывала жестока, а после возвращения с фронта их редко ждало что-то хорошее.
Да, они не принесли Польше свободы, потому что, как несколько лет назад говорил Дональд Туск, не были свободны сами. Но они искренне проливали кровь, считая, что они борются с фашизмом. И они с ним боролись.
Простые русские, белорусы, армяне, грузины и многие украинцы не могут сейчас понять, почему поляки хотят снести памятники их соотечественникам, которые воевали с Гитлером.
Я говорю здесь не о сторонниках Путина, а о людях, в благосклонном отношении которых мы нуждаемся.
Память об Отечественной войне на территории бывшего СССР — это сложная вещь, чтобы ее деконструировать, понадобится приложить много усилий.
См.:Анджей Талага (Andrzej Talaga)/ Rzeczpospolita, Польша/ http://inosmi.ru/social/20160406/236027627.html
