![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
al391В России ширится таокй интересный феномен. как "внеконфессиональная индивидуальная религиозность»
В целом -для мира - это вовсе не удивительно, так как и в большинстве государств Европы такого рода религиозность достаточно массова (особенно в Скандинавии), но в России пока про это пишут и говорят гораздо меньше...
Возможно, и потому, что, «индивидуальная религиозность» оказывается свойственной людям, сознание которых заведомо неподлается манипулированию со стороны существующих религиозных институций и структур.
Это обстоятельство, конечно, не может удовлетворять ни традиционные религиозные организации, входящие сегодня в фазу очередного кризиса, ни какие-либо светские идеологические институты, в той или иной степени использующие религию в качестве инструмента. Но не признавать очевидности быстрого распространения столь непривычного результата эволюции религиозности тоже невозможно, так как она заявляет о себе уже и в ряде данных социологических исследований.
Так, например, религиозными, но не признающими какие-либо конфессии, по данным исследований ФОМ, проведенным в августе. ещё 2012 года, признавали себя около 26% опрошенных россиян (сейчас их определенно больше)..
Интересно, что еще Юнг отмечал близость врожденной внутренней религиозности к прочим естественным свойствам эмоциональной жизни человека См.: http://religiopolis.org/opyty/9557-opyty-a
В целом -для мира - это вовсе не удивительно, так как и в большинстве государств Европы такого рода религиозность достаточно массова (особенно в Скандинавии), но в России пока про это пишут и говорят гораздо меньше...
Возможно, и потому, что, «индивидуальная религиозность» оказывается свойственной людям, сознание которых заведомо неподлается манипулированию со стороны существующих религиозных институций и структур.
Это обстоятельство, конечно, не может удовлетворять ни традиционные религиозные организации, входящие сегодня в фазу очередного кризиса, ни какие-либо светские идеологические институты, в той или иной степени использующие религию в качестве инструмента. Но не признавать очевидности быстрого распространения столь непривычного результата эволюции религиозности тоже невозможно, так как она заявляет о себе уже и в ряде данных социологических исследований.
Так, например, религиозными, но не признающими какие-либо конфессии, по данным исследований ФОМ, проведенным в августе. ещё 2012 года, признавали себя около 26% опрошенных россиян (сейчас их определенно больше)..
Интересно, что еще Юнг отмечал близость врожденной внутренней религиозности к прочим естественным свойствам эмоциональной жизни человека См.: http://religiopolis.org/opyty/9557-opyty-a
