al391

Жан Жак РУССО (28.06.1712 - 2.7.1778), французский писатель и философ-просветитель.
Жорж САНД называла его святым, Вольтер - чудовищем, а Лев ТОЛСТОЙ как-то заметил, что самое большое влияние на него оказали Руссо и Евангелие.
Жан-Жак родился в 1712 г. в Женеве, в Швейцарии, в семье часовщика. Работал по найму. В 1741 г. уехал в Париж, где вскоре сблизился с французскими энциклопедистами, особенно с Дидро. Принял участие в написании первой «Энциклопедии».
В 1750 г. вышел в свет его трактат «Рассуждение о науках и искусствах», где несправедливое общество противопоставлялось идеальному «естественному состоянию», при котором все люди равны и свободны. Эти идеи он развивал и в трактате 1755 г. — «Рассуждения о начале и основании неравенства между людьми». Здесь он вывел причину неравенства, утверждая, что это частная собственность и политическое неравенство, которые с особенно проявляются при деспотизме. В 1762 г. вышел его знаменитый политический трактат «Об общественном договоре».
Руссо впервые в политической философии попытался объяснить причины социального неравенства и его виды, иначе осмыслить договорный способ происхождения государства. Он полагал, что государство возникает в результате общественного договора. Согласно общественному договору верховная власть в государстве принадлежит всему народу. Суверенитет народа неотчуждаем, неделим, непогрешим и абсолютен. Закон как выражение общей воли выступает гарантией индивидов от произвола со стороны правительства, которое не может действовать, нарушая требования закона. Благодаря закону как выражению общей воли можно добиться и относительного имущественного равенства. Руссо решил проблему эффективности средств контроля за деятельностью правительства, обосновал разумность принятия законов самим народом, рассмотрел проблему социального неравенства и признал возможность её законодательного решения. Не без влияния идей Руссо в Европе возникли такие новые демократические институты, как референдум, народная законодательная инициатива и такие политические требования, как возможное сокращение срока депутатских полномочий, обязательный мандат, отзыв депутатов избирателями и т.д. .
Иные гуманитарные мысли Руссо достаточно сложны, что бы их раскрывать походя. Его идеи о добродетелях "естественного человека", которые выше просвещения, приоритете чувств над разумом, первое в литературе автобиографическое описание онанизма, понятно, счас уже несколько тривиальны и не имеют большого смысла.
Но социальные идеи "Общественного договора" останутся в веках. Это высокая классика политической мысли...