А для чего этот весь разговор о Троице?
May. 11th, 2011 11:12 pmПо православному догмату - Христос - Богочеловек.
В нем сочетаются в равной мере две природы - божеская и человеческая.
Он страдает за нас на кресте как человек, а грехи этим страданием искупает как Бог.
Полторы тысячи лет назад этот вопрос был поводом для огромной полемики. Но вселенские соборы его решили.
Так, согласно формуле, установленной V Собором, как одна из ипостасей Святой Троицы, "Бог Слово [един] в двух природах - божественной и человеческой", но не делится на два лица, оставаясь единой ипостасью.
В догматическом вероопределении Собора указывается, что Он единосущен Отцу по Божеству и единосущен нам по человечеству.
Две рироды соединены в Нём "неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно".
Таким образом рассуждение на тему кто Спаситель - Бог или человек? - может быть обосновано для нехристианина или атеиста, но для христианина здесь всё ясно.
З.Ы. Кто мне объяснит: для чего эта вся канитель о Троице?
НАсколько я знаю, сам Христос ни разу о ней не говорил и страшно бы удивился - всей этой теории?
Вообше, для чего она нужна простому верующему - который верит в Христа-спасителя и без это схоластики о
"неслитном, неизсенным, нераздельным и неразлычном"...
Может это просто длЯ более крутого развода или криптограмма для посвященных?..
Кто бы мне все это объяснил?
В нем сочетаются в равной мере две природы - божеская и человеческая.
Он страдает за нас на кресте как человек, а грехи этим страданием искупает как Бог.
Полторы тысячи лет назад этот вопрос был поводом для огромной полемики. Но вселенские соборы его решили.
Так, согласно формуле, установленной V Собором, как одна из ипостасей Святой Троицы, "Бог Слово [един] в двух природах - божественной и человеческой", но не делится на два лица, оставаясь единой ипостасью.
В догматическом вероопределении Собора указывается, что Он единосущен Отцу по Божеству и единосущен нам по человечеству.
Две рироды соединены в Нём "неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно".
Таким образом рассуждение на тему кто Спаситель - Бог или человек? - может быть обосновано для нехристианина или атеиста, но для христианина здесь всё ясно.
З.Ы. Кто мне объяснит: для чего эта вся канитель о Троице?
НАсколько я знаю, сам Христос ни разу о ней не говорил и страшно бы удивился - всей этой теории?
Вообше, для чего она нужна простому верующему - который верит в Христа-спасителя и без это схоластики о
"неслитном, неизсенным, нераздельным и неразлычном"...
Может это просто длЯ более крутого развода или криптограмма для посвященных?..
Кто бы мне все это объяснил?
думаю, что все это знаешь, естесственно, но так...
Date: 2011-05-12 06:53 am (UTC)Синтез, обновление, решение, созидание, творческий потенциал, многосторонность, всеведение, рождение и рост
где примета «третий раз – удачный» имеет очень древние корни.
Христианская доктрина Троицы (Триединого Бога), которая позволила соединить в едином Боге Отца, Сына и Святого Духа, является примером того, как число три может заменять число один при обозначении более многопланового и мощного союза.
Трехголовые или трехтелые боги, как, например, древнегреческая Геката или кельтская Бригит, имели множество функций и управляли сразу несколькими сферами мироздания. Египетский бог оккультных наук, Тот,именовался древними греками Гермес Трисмегист (Трижды величайший).
Часто встречаются и тройки богов: индуистская тримурти (Брахма – творец,Вишну – хранитель и Шива – разрушитель), три древнегреческих правителя Мира – братья Зевс, Посейдон и Гадес (их атрибутами были тройная молния, трезубец и трехголовый пес Цербер), три великих бога инков – солнца,луны и ветра, три брата, которые управляют небесами согласно китайской традиции. Другие мифологические и аллегорические фигуры также часто появляются втроем: три Парки (в древнегреческих и норвежских мифах),три Фурии, три Грации, три Гарпии, три Горгоны или христианские добродетели– Вера, Надежда, Любовь. Три – наиболее часто встречающееся числов Евангелиях: три волхва, три отречения Петра, три распятия на Голгофе,воскресение Иисуса Христа – через три дня.
Пифагор считал три числом гармонии, а Аристотель – законченности:оно имеет начало, середину и конец. В других культурах, например в даосизме, три символизировало силу, так как предполагает наличие центрального элемента. В общественной и судебной практике три – наименьшее количество людей, имеющих право принимать сколь-либо значительные решения, как,например, триумвират в Древнем Риме. В Китае три – положительное число, символ святости, законности, почета и утонченности. Японцы почитаюттри «священных сокровища» – зеркало, меч и драгоценный камень. Буддисты насчитывают три части своего священного текста Трипитака. В индуизметри – число звуков в мистическом звукосочетании «аум», передающем ритм Космоса и божественного начала.
Примечательно, что три также и самое меньшее количество,составляющее родовую общину, – маленькое «племя». Оно символизирует тело, душу и дух. В Африке три – число мужчины (пенис и два яичка). В сексуальном плане три – символ конфликта («третий – лишний»), а также – любовного треугольника. С другой стороны, три часто воспринимается как знак удачи,возможно, потому, что оно знаменует выход из противостояния – решающее действие, которое может, однако, привести и к неудаче. В народных сказках герои обычно имеют три желания, а исполняются они на третий раз или надо выдержать три испытания или три попытки, чтобы добиться благоприятного результата. Во время ритуалов многие действия также исполняются трижды, как, например, три ежедневных омовения в исламе, или три приветствия, или три предсказания будущего. Графически число три выражается треугольником. Возможны и другие тройные формы – трискелион (трехлучевая свастика), трилистник, китайские триграммы, трезубец, fleur-de-lys, три рыбы с общейголовой (эмблема христианской Троицы) и трехлапые лунные животные(символизирующие фазы Луны).
от себя... думаю, троица понадобилась для того, что бы религия органичнее вписалась в "традиции"... что бы люди почувствовали что-то "знакомое" и меньше сопротивлялись при крещении... 8-0
Re: думаю, что все это знаешь, естесственно, но так...
Date: 2011-05-12 12:17 pm (UTC)Благодарен, дядя Саша
no subject
Date: 2011-05-12 02:13 pm (UTC)