Ментальность это вовсе не то, что мы думаем.
Ментальность предопределяет как мы это делаем, каким образом и по каким схемам (архетипам) осмысляем (чувствуем, оцениваем) происходящее в жизни и в нашем сознании. Ментальность - это нечто более глубокое, чем уровень нашего осознания происходящего. Едва ли кто может утверждать, что ему доступно устройство этой сферы нашей психики, но её проявления, однако, очевидны, доступны наблюдению.
Очевидна, в первую очередь, императивность ментальности, её способность задавать способы восприятия и понимания происходящего в мире, специфические реакции на те или иные ситуации, в которые мы попадаем, а также, как представляется, формы и векторы творческой нашей активности. И эти ментальные модели восприятия мира и его психической трансформации в наши чувственные образы и рациональные схемы в значительной мере определяют как качественные характеристики того или иного социума, так и его стадиальные особенности.
Развитие основных показателей жизни того или иного народа, этноса свидетельствует о том, что ментальность этого сообщества достаточно продуктивно отражает происходящего, выполняет свои (отражательную, ценностную, креативную и иные) функции. Кризисные ситуации в обществе свидетельствует о том, что доминирующие в обществе ментальные архетипы и модели дают нам неадекватный (неистинный) образ происходящего. И чем шире, глубже кризис, тем значительнее уровень неадекватности между ментальностью субъектов мышления и действия и объективной реальностью.
Понятно, что в обществе кроме господствующей ментальности наличествуют носители иных ментальностей (оппозиция, маргиналы, иноверцы, мигранты и т.д.). Вполне возможно, что в этой палитре мыслительных образов мира могут оказаться те, чьи ментальные характеристики позволяют реализовать более адекватное поведение. В обществе, где налажены социальные лифты, эти люди нередко перемещаются на более значимые социальные позиции, начиная влиять на социокультурный процесс. Через такую социальную мобильность чаще всего и «рассасываются» те или иные кризисные состояния общества.
Однако чаще возникает более драматическая ситуация. В обществе побеждает самоубийственная инерция, носителей более прогрессивной ментальности не подпускают к власти. Вспомним классический пример победы застойной ментальности, имеющей прямое отношение к нашей истории. Флорентийская уния (1439 г.) представляла
собой выдвигаемый католической Европой догматический компромисс между православием и католичеством; он являлся так же существенным условием спасения доживавшей последние дни Византийской империи. Однако через несколько лет эта уния была отвергнута и осуждена дружными усилиями иерархов православной, главным образом, церкви, и в 1453 году Константинополь пал под секирами османов. Миллионы внуков и правнуков тех греков, болгар, грузин и др. народов, что отстаивали догматическую чистоту православия, стали мусульманами, их включили в неизбежный процесс «отуречивания», то есть этнокультурной ассимиляции. Манихейские архетипы православия (привычно продуцирующие «чёрно-белое кино» восприятия мира, бинарную модель психики, не умеющую остановиться «на середине» и раскачивающую общественную психику из одной крайности в другую) не смогли принять идею западного компромисса, религиозного консенсуса, во многом предопределив не только описанный нами процесс, но и дальнейшие судьбы православных народов. (Понятно, что адепты православия отнесутся к подобному анализу тех исторических событий по известной российской схеме: "судите по правде: дабы наши виноваты не были". Но я не об их интерпретациях происходившего говорю, а о действительных процессах, которые происходили - если объективно подходить к тем событиям, а не только лишь с "нашей" колокольни).
В сегодняшней России, кризис, переживаемый обществом, существенным образом связан с потерей способности субъекта социокультурного процесса на адекватное восприятие действительности, мировых реалий. И все частности нашего кризиса (деградация экономики, депопуляция населения, безмерная коррупция, небывалый рост наркомании и т.п.) – не что иное, как последствия именно неадекватного восприятия и оценки массовым носителем нашей культуры происходящего с нами и с окружающим миром.
Боюсь, что многими масштаб этого кризиса не осознаётся до конца. Но суть его в том, что Россия сходит с мировой исторической арены.
З.Ы. И для традиционной ментальности (которая противится сказанное осознавать, но на подсознании всё же это чувствует и сама) - это исторический кошмар, национальное поражение… Но для ментальности иного, более рационального рода – вполне возможно и некий выход из положения…
В самом деле, возьмем такой вот пример: едва ли кто хорошо знаком с тем отчаянием, который охватил англичан, когда в 50-е годы разваливалась Британская империя…. Но поплакались (и пострелялись) носители старой имперской ментальности…. и... стали жить дальше, приспосабливаясь к происходящему... И прошло лет 20-30-ть и Англия, отказавшись от роли вершительницы мировых судеб, стала одной из самых благополучных стран мира, где люди живут под 80 лет, где почти отсутствует нищета, превратилась в страну, куда очень многие мечтают «пролезть» на постоянное жительство, в реальный земной рай для большинства человечества.
В стране стала доминировать новая ментальность и страна стала другой, благополучной, обитатели её - счастливыми…. Нам бы такую судьбу... и такую ментальность ...