Селфи от милых девушек
Jun. 16th, 2016 12:30 am

Мой недавний пост о том, как правильно любить мужчину, вызвал негодование некоторых женщин, которые посчитали, что пост написан о любви вообще, и что я советую играть в одни ворота, всецело и без остатка посвящая себя мужчине и не ожидая ничего взамен. То ли читали невнимательно, то ли спроецировали свои проблемы на мой текст, не знаю.
Сегодня будет пост для мужчин о том, как правильно любить женщину. Мужчинам, кстати, любить ведь сложнее, так как мы особы тонкие, закрытые, ранимые, чувствительные, слишком много всего нужно учитывать, чтобы полностью угодить женщине. Можно сказать, что данный пост является дополнением к записи о том, как женщина видит счастливого мужчину в браке - там тоже проецируются женские желания.
( Итак, поехали... )
Генепал П. Краснов -Владимир Мелихов, владелец мемориала «Донские казаки в борьбе с большевиками»: «Весь мемориал посвящён трагедии Гражданской войны, и не стоит принижать роль Краснова в ней. Самую большую армию, Всевеликое войско донское - в 45 000 человек - для борьбы с большевиками создал именно он. И это не перечеркнут события Второй мировой войны, когда Краснов выступил на стороне вермахта. Он был одним из 1,3 млн. граждан СССР, кто воевал за нацистов. Когда на сторону врага переходят сотни - это предатели, но когда это миллионы - возникает вопрос: а что же побудило их пойти против Родины, что же такое она им сделала?»
Сергей Балмасов, историк: «Какими бы мотивами ни руководствовался генерал Краснов, он воевал на стороне противника и по мере своих сил способствовал осуществлению плана «Ост», в результате выполнения которого СССР лишился десятков миллионов (точнее до сих пор не подсчитали) жизней. Почему-то в Норвегии не ставят памятников Квислингу, во Франции не чтят Петена и Лаваля. Почему мы должны выделяться на их фоне и ставить памятники генералу Краснову, который написал такой текст присяги для своих казаков: «Обещаю и клянусь Всемогущим Богом, перед Святым Евангелием в том, что буду Вождю Новой Европы и Германского народа Адольфу Гитлеру верно служить и буду бороться с большевизмом, не щадя своей жизни, до последней капли крови»?

Основой для моего исследования стали вопросы: как люди другой национальности оказались и проживают в Сибири?
По каким причинам они были переселены в наш регион?
Почему именно по отношению к людям другой национальности совершались принудительные меры переселения и репрессии? В чём было их отличие от других?
Почему государство так сильно опасалось бунта со стороны этнических меньшинств?
Как.им удалось пережить трудные времена и приспособиться к новым условиям жизни.
Все эти вопросы стали началом моего исследования, где я попыталась проследить судьбы трех семей: Горр (Баумгард), Шульц (Волошина) и Шефер.
Семья Баумгард
«Всю свою жизнь мне приходилось скрывать свою фамилию и отчество», − с этой фразы началась моя беседа с Ольгой Адольфовной Баумгард, − Фамилия немецкая, имя отца такое же, как у Гитлера. Отношение у окружающих было другое ко мне».
Ольга Адольфовна Горр (Баумгард) родилась 9 мая 1932 года в селе Станиславовка Житомирской области Дзержинского района. Ее отец Адольф Яковлевич Баумгард родился 1897 году с Станиславовка Дзержинского района, Житомирской области. Мама Августина Эдуардовна (Найман) Баумгард 1905 года рождения сидела с детьми и вела всё домашнее хозяйство. Семья Баумгард была многодетная, как вспоминает Ольга Адольфовна: «Нас в семье было 5 детей, самой старшей была Эмма (1923 года рождения), потом Эдмунд, которого все звали Эдик (1925-2010), а затем родилась Елизавета (1927-1965), потом я, Ольга (1932 года рождения), а Лидия родилась в 1937 году». Я обратила внимание, что до периода репрессий детей в семье называли немецкими именами, а уже с 1927 года стали называть русскими именами.
Как рассказывает Ольга Адольфовна, родственники старших поколений переехали из Германии на Украину в Житомирскую
( Read more... )
