Слово фрэнду
markgrigorian (потому что едва ли скажу лучше):
"В восьмидесятых годах Андрей Дмитриевич Сахаров был для меня воплощением совести. Я вылавливал во "вражеских голосах" крохи информации о том, как он держал голодовки в Горьком, читал его статьи в "Самиздате" и восхищался его смелостью и откровенностью.
Сахаров не боялся. Это было удивительно: он жил в СССР, был советским ученым, академиком, трижды Героем социалистического труда, лауреатом всевозможных премий -- и не боялся.
И только потому, что он не испытывал этого священного трепета и страха, СССР трепетал перед ним. Нет, конечно, я не о жителях Советского Союза, многие из которых просто не знали о существовании Сахарова, а другие были искренне уверены в том, что он -- ставленник капитализма и вообще "змея, вскормленная на груди". Я говорю о государстве...
И не зря трепетал. Сахаров силой своего слова, своего убеждения сыграл огромную роль в развале коммунистической империи. Но самое интересное то, что Сахаров был искренним и убежденным сторонником существования Советского Союза. Он говорил и требовал его реформы, демократизации и хотел обратить внимание властей на необходимость разрешения тех проблем, многие из которых до сих пор разрывают постсоветские государства.
Я ни секунды не сомневаюсь, что мир был бы другим, если бы Сахаров не умер 14 декабря 1989 года.
Но случилось то, что случилось. И история пошла по тому пути, по которому пошла.
Послушайте его выступление на Съезде народных депутатов СССР. Послушайте, о чем он говорил. И посмотрите, как этот съезд захлопывал его выступление, как Горбачев отключал ему микрофон... И посмотрите на лица депутатов. Во мне до сих пор сидит чувство стыда от того, как с ним обошлись".
От Ала: очень точно описано место Сахарова в общественном сознании интеллигенции тех лет....
Другое дело, что уже не одно десятилетие идёт процесс (со стороны власть имущих) "опорочивания" ученого, распространяют о нем гнусные сплетни. Тоже, кстати, что власти предпринимали против Солженицына (помню, как нас в обществе "Знания" накачивали идеологи, что мол, надо ненавязчиво раскрывать глаза, что Солженицын - еврей, что он на самом деле "Солженицер" и т.п. Но оба эти великих русских человека олицетворяют самое лучшее, что было в русском политическом сознании ХХ века. Каждый из них - по своему - борясь с тоталитаризмом, показывал те или иные перспективы развития российского общества. Скажу о себе: я несколько лет был в тягчайшем раздумье: кто прав - Сахаров или Солженицын?
Суть их разногласий в том - если свести это к универсалиям культуры - в том, что для Сахарова "всеобщее" ("общечеловеческое") было фундаментальнее "особенного" и "единичного", а для Солженицына именно "особенное" ("национальное") было фундирующим моментом "общечеловеческого", а тем более "индивидуального"... В итоге я остановился на позиции Сахарова.
А разве жизнь не показывает нам, что русские, пытаясь освободиться от классового "МЫ", по дороге к свободному "Я", заблудились и попали в руки национального "МЫ" (ага, если бы ещё национального, а то этнического, популяционного "Мы"), которое - при всех определенных своих прелестях - приводит нас к более жестоким бойням и войнам, чем даже классовое сознание, что господство яро-националистической идеологии в такой многонациональной стране как Россия - это катастрофа, что лозунги "Россия -для русских" и "Кавказ - для кавказцев" - это крах нашей исторической культуры и всего нажитого нашей общей культурой... Что с идеей "суверенной демократии" мы встали в ряд Сев. Кореи, Ирана, Ливии, с судьбой которых мировое общественное мнение в целом уже определилось... И как нам это может нравиться/не нравиться, но потихоньку в ближайшие 20-25 лет эти страны будут приведены - так или иначе, мытьем или катанием - к общему знаменателю. Увы, в этом вижу ( в условиях господства нынешней власти) единственный выход России в рамки нормального человеческого общежития... Переход к тому обществу, о котором мечтал А.Д. Сахаров...
"В восьмидесятых годах Андрей Дмитриевич Сахаров был для меня воплощением совести. Я вылавливал во "вражеских голосах" крохи информации о том, как он держал голодовки в Горьком, читал его статьи в "Самиздате" и восхищался его смелостью и откровенностью.
Сахаров не боялся. Это было удивительно: он жил в СССР, был советским ученым, академиком, трижды Героем социалистического труда, лауреатом всевозможных премий -- и не боялся.
И только потому, что он не испытывал этого священного трепета и страха, СССР трепетал перед ним. Нет, конечно, я не о жителях Советского Союза, многие из которых просто не знали о существовании Сахарова, а другие были искренне уверены в том, что он -- ставленник капитализма и вообще "змея, вскормленная на груди". Я говорю о государстве...
И не зря трепетал. Сахаров силой своего слова, своего убеждения сыграл огромную роль в развале коммунистической империи. Но самое интересное то, что Сахаров был искренним и убежденным сторонником существования Советского Союза. Он говорил и требовал его реформы, демократизации и хотел обратить внимание властей на необходимость разрешения тех проблем, многие из которых до сих пор разрывают постсоветские государства.
Я ни секунды не сомневаюсь, что мир был бы другим, если бы Сахаров не умер 14 декабря 1989 года.
Но случилось то, что случилось. И история пошла по тому пути, по которому пошла.
Послушайте его выступление на Съезде народных депутатов СССР. Послушайте, о чем он говорил. И посмотрите, как этот съезд захлопывал его выступление, как Горбачев отключал ему микрофон... И посмотрите на лица депутатов. Во мне до сих пор сидит чувство стыда от того, как с ним обошлись".
От Ала: очень точно описано место Сахарова в общественном сознании интеллигенции тех лет....
Другое дело, что уже не одно десятилетие идёт процесс (со стороны власть имущих) "опорочивания" ученого, распространяют о нем гнусные сплетни. Тоже, кстати, что власти предпринимали против Солженицына (помню, как нас в обществе "Знания" накачивали идеологи, что мол, надо ненавязчиво раскрывать глаза, что Солженицын - еврей, что он на самом деле "Солженицер" и т.п. Но оба эти великих русских человека олицетворяют самое лучшее, что было в русском политическом сознании ХХ века. Каждый из них - по своему - борясь с тоталитаризмом, показывал те или иные перспективы развития российского общества. Скажу о себе: я несколько лет был в тягчайшем раздумье: кто прав - Сахаров или Солженицын?
Суть их разногласий в том - если свести это к универсалиям культуры - в том, что для Сахарова "всеобщее" ("общечеловеческое") было фундаментальнее "особенного" и "единичного", а для Солженицына именно "особенное" ("национальное") было фундирующим моментом "общечеловеческого", а тем более "индивидуального"... В итоге я остановился на позиции Сахарова.
А разве жизнь не показывает нам, что русские, пытаясь освободиться от классового "МЫ", по дороге к свободному "Я", заблудились и попали в руки национального "МЫ" (ага, если бы ещё национального, а то этнического, популяционного "Мы"), которое - при всех определенных своих прелестях - приводит нас к более жестоким бойням и войнам, чем даже классовое сознание, что господство яро-националистической идеологии в такой многонациональной стране как Россия - это катастрофа, что лозунги "Россия -для русских" и "Кавказ - для кавказцев" - это крах нашей исторической культуры и всего нажитого нашей общей культурой... Что с идеей "суверенной демократии" мы встали в ряд Сев. Кореи, Ирана, Ливии, с судьбой которых мировое общественное мнение в целом уже определилось... И как нам это может нравиться/не нравиться, но потихоньку в ближайшие 20-25 лет эти страны будут приведены - так или иначе, мытьем или катанием - к общему знаменателю. Увы, в этом вижу ( в условиях господства нынешней власти) единственный выход России в рамки нормального человеческого общежития... Переход к тому обществу, о котором мечтал А.Д. Сахаров...