al391: (Default)

В нацистской Германии уничтожали открытых гомосексуалистов (хотя немало было в Германии и тайных гомиков, даже среди нацистов).

Но надо признать (если мы  - цивилизованные люди), что, если существует некая  социальная группа, пусть и небольшая ( напр., группа сексуальных меньшинств), то и она имеет полное право пользоваться правами других  групп людей, правами человека..

Права человека существуют для всех, а не только для избранных.

Вспомним, как это было в Германии. Сначала уничтожили педерастов, потом душевно больных, потом беспомощных стариков, потом коммунистов, потом социалистов, потом евреев и цыган, потом всех, кто не доказал свое арийское происхождение, потом всех, кто не относился с симпатией к нацизму, потом тех, кто не хотел умирать на фронте , а после чистки в Германии, принялись чистить и завоеванные страны по тому же принципу.

И в СССР были   - в той или иной мере - подобные чистки.

Так что проведение гей парадов — это действительно заслуга (западной) демократии.
И за демократию надо всем  бороться и за права геев  -по необходимости - тоже.
И за права толстых, и худых, и лысых, и длинноволосых, и за права панкистов и рокеров и т.д.

Законы демократии не могут ограничивать права тех или иных групп, но обязаны их регулировать.  И регулятором здесь должно выступать демократическое государство, а вот запреты и неравенство — это уже диктатура и фашизм.
Выбор за вами...
Нашел у:  leon1959 (Леон)

От Ала: я сам  геев  -  воще то  не очень...,,  но автор, увы - по сути прав.....
Я то вот живу рядом с ебанутыми на голову мракобесами..
 И что мне геи, хрен с  ними, они, хотя бы, мне мозг ежедневно по ТВ не трахают.... хе-хе..
По мне, лучше уж гей, чем Киселев и  Сологвьев - проопади они пропадом...

al391: (Default)

У реки Маиси в Бразилии живет необыкновенное племя индейцев Пираха. С неповторимым бытом и своей верой. Писатель и бывший миссионер Дэниэл Эверет прожил среди пираха 30 лет!

Они не умеют считать — даже до одного. Они живут здесь и сейчас и не строят планов на будущее. Прошлое для них не имеет никакого значения. Они не знают ни часов, ни дней, ни утра, ни ночи, и уж тем более, распорядка дня. Они едят, когда проголодаются, а спят лишь урывками по полчаса, считая, что длительный сон отнимает силы.

Им неизвестна частная собственность и глубоко наплевать на всё то, что представляет ценность для современного цивилизованного человека. Им неведомы тревоги, страхи и предрассудки, которые одолевают 99 процентов населения земного шара.

Read more... )

al391: (Default)
Конфликт с передачей РПЦ Исаакиевского собора вновь вызвал в обществе дискуссию о роли церкви в современном государстве российском. Подавляющее большинство, 87 процентов, участников онлайн-опроса «Ленты.ру» считают, что передача Исаакия не станет символом примирения в российском обществе, как заявлял патриарх. В общей сложности за пять дней опроса (с 20 по 25 февраля) было подано свыше 35 тысяч голосов. Некоторых пугает усиливающаяся роль церкви, другие всерьез подозревают, что РПЦ лукавит, и за стремлением вернуть святыни стоят лишь меркантильные интересы ее иерархов.

Об искренности церкви, о ее потребностях и претензиях с Михаилом Кожуховым побеседовал настоятель храма святой мученицы Татьяны при МГУ, бывший руководитель пресс-службы Московской патриархии, протоиерей Владимир Вигилянский.
al391: (Default)
 Представьте себе, что вы живете в Германии 30-х годов и занимаетесь наукой, где-нибудь в тихом провинциальном городке. Нацисты вам не очень нравятся, но они подняли промышленность и уровень жизни населения и поэтому вы не считаете необходимым идти против поддерживающего их общества.

А вот дальше наступает 1939 г. и вам неожиданно звонит родственник из Берлина, который говорит, что для вас нашлась очень важная и интересная работа. Что, конечно, вы можете отказаться, но тогда есть вероятность, что на этом месте окажется страшный негодяй и это будет очень плохо для многих людей. Ну и для семьи  полезно, чтобы вы эту должность заняли.

Вы вяло отбиваетесь, и в конце концов соглашаетесь, после чего узнаете, что должность эта — коменданта Освенцима. И вот здесь у вас начинается выбор.

Можно начать обличать порок и сгинуть в этом же Освенциме вместе с теми, кто там погиб. Можно – тупо выполнять приказы и убивать, убивать, убивать…
А можно – вести невероятно сложную игру и в результате сохранить жизнь паре миллионов человек… Правда, еще пару при этом придется убить… И вот вопрос – если вы выбрали именно этот, последний сценарий, кто из этих двух миллионов оставшихся в живых будет понимать, кому он своей жизнью обязан? И кем вы войдете в историю?

Я, разумеется, специально утрировал сам момент выбора, как и жертвы понесенные в результате такого выбора (хотя в случае, например,  Сталина здесь  масштаб явно преуменьшен), но сам по себе такой случай  встречается в жизни человека много чаще, чем многие думают.
См.: http://khazin.ru/articles/11-analitika-i-prognozy/29584-prognoz-dlja-rossii-na-2017-god

От Ала: ну и как бы вы решили данную прорблему
al391: (Default)

5. Если бы мы жили в государстве с узаконенной фашистской атрибутикой, фиг бы мы так развлекались. Мы бы орали «Рот фронт!» и пели «Интернационал». Молодости особенно остро надо не то, что есть. Учтите, что коммунистическая символика всем уже обрыдла, следовать фальшивым предписаниям было скучно, все в жизни было предопределено, начинался застой, для личных инициатив места оставалось все меньше. Мы этого не понимали еще на уровне формулировок – но в силу той же, еще мало способной к объемному анализу, молодости чувствовали ясно и остро.
Острые сильные ощущения через нонконформизм.

6. Есть такое мнение, что высшее образование в столичном городе, в элитном вузе, морально подпорчивает человека. Эдакая в нем появляется интеллигентская гнильца. Нетвердость в нравственных устоях. Моральный релятивизм как следствие и аспект избыточной информации, усвояемой некритически, как мог бы выразиться какой-нибудь остепененный социопсихолог. Как мог бы, если бы мог. Короче, испортили нормальных ребят вседозволенностью вредных и ошибочных мнений и учений, вот они и заколбасились. Любую гадость умно обоснуют, а надо просто не сметь ее делать, и все. Пожелание, переходящее в заклинание.

Хоросе! Вот вам обычная средняя школа в обычном областном центре. Июнь, выпуск, рассвет, нарядные и даже трезвые десятиклассники с диапазоном оценок в аттестатах. Романтика и вперед проживаемая ностальгия – авансная грусть расставания, так сказать.

Пустынная центральная площадь – имени Ленина, естественно. В середине – памятник. Кому? Да, не Троцкому. По низу памятника – трибуна. В пролетарские праздники областное руководство приветствует с нее демонстрации трудящихся.
Главный спортсмен класса, уже в семнадцать кандидат в мастера по баскетболу (не по шахматам), добрый и незатейливый троечник, влезает на трибуну, простирает правую руку и с не слишком умной усмешкой провозглашает: «Хайль Гитлер!» В ответ на что стоящие внизу мальчики класса также выбрасывают руки и весело подтверждают хором: «Хайль Гитлер!»

Это что – местная ячейка нацистов? Или группа дебилов в увольнении? Да вы что – добропорядочные дети добропорядочных родителей. Ну - развлекаются. Ну – смеются. Вот если бы возглас прозвучал: «Да здравствует Брежнев!» – это были бы дебилы. Или выпускники спецшколы для лишенных чувства юмора. Потому что абсолютно ничего интересного в таком лозунге не было бы.

Read more... )
al391: (Default)

3. Август 1968 года. Нет, не Прага. Норильск, советское Заполярье. Ленинградский сводный студенческий строительный отряд. Две тысячи рыл, зеленая форма, большинство при добытых офицерских ремнях. Работы кончены, наряды закрыты, деньги получены, завтра и послезавтра – на самолеты и домой. В качестве прощальной церемонии районный штаб ССО (студстрой-отрядов, кто не знает аббревиатуру) придумал факельное шествие. Отметим фамилии факельных криэйторов: Раскин и Элькин. Арийская кровь отсутствует. Связи с НСДАП невозможны.

К вечеру холодает. Порхают отдельные снежинки. Замерзший народишко звереет. Радость окончания работ мешается с отвращением к показухе. Образуется молотовский коктейль: веселье и злость
Темнеет уже рано. Подровняли колонну по четыре. Команда: «Поджигай!».-Факелы – плотная пакля, смоченная скорее всего мазутом, в жестяной защитной розочке на палке. Поджигается тяжело, но горит долго. «Шагом – марш!»

Попытки заставить нас петь советские песни провалились. А вот ножку по центральной улице двухтысячная колонна дала как могла, а смогла неслабо. По-моему, эта магистраль носила традиционное наименование проспекта Ленина.

И вот вдоль да по этому проспекту злобно-оживленная колонна из двух тысяч сплошь комсомольцев и студентов выдала факельное шествие в стиле III Рейха. Молчание носило угрожающий характер. Мы всем видом показывали, что готовы разгромить все встречное и поперечное. Аборигены-норильчане наблюдали с тротуаров в некоторой задумчивости: нас было до фига, и попытки пошутить покрывались злобным хоровым рявканьем: «Ахтунг!!!». Некоторые предполагали, что это, может быть, киносъемка.

До скандирования лозунгов дело не дошло, да их никто и не знал. Но время от времени то там, то сям, гремело рубленое: «Айн, цвай, линкс! Линкс! Линкс!» Короче, зрелище выглядело однозначно.

Read more... )
al391: (Default)
1. Представьте себе военный гарнизон, затерянный в бескрайних просторах Советского Союза, один из множества – через десять лет после Великой Отечественной войны. Все офицеры, кроме лейтенантов, – бывшие фронтовики. Их дети, кто трех-шести лет, ходят в гарнизонный детский сад. И вот в этом детском саду некоторые мальчики, поодиночке или вдвоем-втроем, иногда рисуют углем свастику на песочнице или заборе.

Они что, тайные малолетние фашисты? Да нет, они воспитаны в абсолютной убежденности, что русские (они же советские) – самые лучшие: храбрые, самоотверженные, сильные, справедливые и победоносные. А фашисты (они же немцы) – самые плохие: жестокие, трусливые, кровожадные, несправедливые и глуповатые. Кино, книжки, обрывки взрослых речей – все свидетельствует об этом. Они гордятся наградами и подвигами отцов и победой своей Родины над гнусным и подлым врагом.

И более того: рисуя свастику, они знают, что делают дело нехорошее, запретное, осуждаемое, заслуживающее наказания. Если их ловят и уличают, они потупливают глаза и молчат, каменеют, никак не в силах объяснить, зачем они это сделали. И выслушивают в осуждение то, что и так отлично знают. И если наказывают – принимают наказание как должное. И совершенно не упорствуют -назавтра назло уличителям рисовать свастики даже не думают.
Если ловят – им стыдно и неловко, их поймали за нехорошим.

Может, они дебилы, дефективные? Нет, нормальные и вполне развитые дети.

1-А. Кстати о птичках. Трудно встретить ребенка, который не прошел бы через опыты детской жестокости. Будь то кошка, цыпленок или паук. С болезненным, азартно-тошнотворно-сладострастным любопытством мучают, увечат, убивают. Удовольствия не получают. В повторяемую привычку не превращают. Вспоминают с содроганием – и однако это внутреннее содрогание, память о кислой слюне под языком и легкой холодно-подрагивающей тошноте под ложечкой, вспоминают с известным удовлетворением. При этом отлично знают, что поступают нехорошо. Свой поступок не одобряют. От взрослых скрывают. Обычно проводят такие опыты в одиночку. Редко делятся даже со сверстниками. Если перед ними и бахвалятся подобным – ощущают, что в этом больше защитного цинизма, напускной бравады, скрывающей под собой самоосуждение и на словах оправдывающей собственную нехорошесть. То есть потребность самооправдаться как аспект бравады.

Read more... )
al391: (Default)

Почему Россия в XX веке навсегда потеряла свой демографический шанс? Как за прошедшие 100 лет изменилась структура нашего населения? Почему оно стремительно стареет, а российское общество остается по-прежнему маргинальным? Об этом в интерьюрассказал д. э. н., директор Института демографии НИУ ВШЭ Анатолий Вишневский.

«Мы до сих пор наследуем черты маргинального советского общества»



Вишневский:  Во время революционных катаклизмов высвободилась огромная энергия крестьянской России, имевшей свою культуру и свои традиции. Сложный и болезненный переход от традиционного уклада к обществу модерна у нас в стране занял все предыдущее столетие, да и сейчас он еще не завершился. Крестьянское общество очень устойчивое и по-своему цельное, но в процессе модернизации и урбанизации (а у нас в стране все это проходило очень быстро) появляются десятки миллионов людей, которые уже не крестьяне, но еще не горожане.

Маргиналы.... Это слово здесь не несет никакой отрицательной коннотации — это научный термин, обозначающий переходный характер изучаемого объекта или явления. Появляющиеся в переходные периоды (а мы ведь стремительно переходили от аграрного и сельского к промышленному и городскому обществу) маргинальные неустойчивые слои населения служат идеальным топливом для любых социальных катаклизмов. Они легко поддаются на разные манипуляции и постоянно впадают в крайности. Посмотрите на наших коммунистов, которые еще недавно взрывали храмы, а теперь как ни в чем не бывало стоят в церквях со свечками.

Вопрос: А сейчас у нас устоялось городское общество? Ведь еще с хрущевского времени большинство населения нашей страны живет в городах.

Дело в том, что вплоть до 1990-х годов абсолютное большинство населения России составляли горожане в первом поколении или сельские уроженцы — люди, родившиеся и выросшие в деревнях. Отсюда и маргинальность. Я думаю, большинство проблем нынешнего российского общества связано именно с этим — мы до сих пор наследуем многие черты маргинального советского общества, застрявшего на пути из деревни в город.

Read more... )
al391: (Default)
 Наш френд "ъ" написал пост, где, поддерживая патриарха (а он верующий, но и думающий человек) поддерживает  высказывания  Кирилла  "о беспрецедентном изгнании Бога в масштабах всей планеты", о глобальной ереси человекопоклон ничества, нового идолопоклонства, исторгающего Бога из человеческой жизни". Критика концепции "прав человека" как глобальной ереси" Тихоном, полностью принимается "Ъ", который добавляет, что эти права,  "при ближайшем рассмотрении оказываются правом оскорблять и клеветать, нападать на христианство, потворствовать злу".

Как видим - таже однобокость взгляда на очень сложную проблему соотношения "прав человека", традиционного "общественного права"! (как и права Божественного начала  на единственность свою как сакрального, властного начала в жизни  мироздания, общества,  человека)

Постараемся  "провентилировать" этот вопрос. Начнём с  "диалектики человека и общества". После чего  -и самим легче будет разобраться с установлениями Божественными...

Начнем того, что  - нервно, так сказать,  ломая, руки -  и  патриах и вы утверждаете, что  только " в Новое время возникло убеждение, что главным фактором, определяющим жизнь человека, а значит, и общества, является сам человек"...
Не Бог, ни общество, а, видите ли - сам человек... Но ведь уже в это время возникли философские труды,  основательно рассматривающие эту проблему. И показывающие как роль общества и Бога, так и  историческое становление личности.

    В любой системе важно выявить проблему<b><i> "начала"</i></b> (да и "конца"). И в дилемме "общество и человек", надо видеть, что не "человек" был порожден ради "общества", а "общество" слагалась по мере развития человеческого индивида, выступая важной <b><i>формой</i></b> развития человеческого индивида.

Другое дело, что а нашей "предыстории" очень часто неразвитое наше<b> "содержание"</b> (самого человека, техники, духовных его форм и т.д.) совершенствуется, развивается -действительно, часто -   через <b>"форму"</b> (организацию  того или иного процесса, его управление). И возникает описанный  в философии (Гегелем и другими) феномен "превращенной формы". Когда  при минимизированном содержании некий процесс, либо объект<b> форми</b>руется, развивается -как бы  (извиняюсь за выражение) - через задницу...

Так, "труд" -  содержательный момент   всякого производства, но когда рабочий не умеет /не хочет/не заинтересован работать, то именно <b>"капитал"</b> становится  <b>формоо</b>бразующим  элементом производствнно-трудового процесса..
 Народ - основное содержание  этно-исторического процесса, но пока народ необразован, "туп" и т.п. важнейшую роль в истории его играют всякая власть(царь, президент, депутаты, иные "слуги народа").
Особенность таких "превращенных форм" развития, что все эти "слуги народа", "капиталы" считают себя   неким системообразующим фактором развития (и здесь  они - в той или иной  степени правы)...

Но исполняя  эту важную, но функциональную роль, рано или поздно субъекты этих функций (вожди, капитал и т.п.) постепенно приходят к тому убеждению, что именно  они и есть <b>основное содержание истории</b>, что  народ  должен повиноваться вождям, труд - капиталу  и т.п., и что это естественно, справедливо и, если кому  интересно это -  и богоугодно...
Собственно в нашей "<b>предыстории</b> "иного и не может быть: именно через насилие, эксплуатацию, принуждение свершаются те процессы, которые в итоге ("за спиной") выступают той или иной формой развития (труда, народа и т.д.).  И пока человек не достиг "<b>собственно человеческой истории</b>" (о которой все века мечтали наши утописты -   в разных их ипостасях: религиозных, материалистических), так  - увы -   только все и должно происходить, в полуживотных, чаще всего насильственных формах.

Но! Только - полагаю - до тех пор, пока<s> воспитываемый</s> <s>народ</s>, <s>принудительный</s> <s>труд</s> не сумели  - с помощью этих формообразующих структур - достаточно полно развить своё содержание...
 Тогда  или формы ( либо добровольно, либо по принуждению)  занимают своё соответствующее (подчиненное) место по отношению к содержанию системного процесса   и мы видим уже  процессы, типичные для <b>собственно человеческого общества</b> (как его не назови).

Думающие, я знаю, человек - уже поняли, куда я веду... Да, "общество"  (как и  образ "Бога") так же является такой вот "превращенной формой" и роль его очень важна в  становлении и развитии человеческого  индивида ( так же, как и очень важна - а  на определенном этапе просто критически необходима -   роль религии, Бога в становлении человека из полуживотного).   Но только - как уже отмечалось - до определенного этапа развития... Того, когда станет  системное единство "<b>начала</b>" и <b>!конца</b>", когда всестороннее развитый человек,  массовая самодеятельная личность (а не Бог, царь, или какой  герой) станет венцом всего общественного процесса, его <b>итогом</b> и <b>результатом</b>...
al391: (Default)
Открою вам страшную тайну - Кремлю, в принципе, все равно, по какой такой идеологии жить нашей стране.
Главная его задача - обеспечить стабильное развитие экономики и государства в целом и внутреннее спокойствие. Ну и  самое главное, панятно - себя у власти...


Если бы 90% населения жило русской идеей, она бы давно уже стала руководящей для Администрации Президента (ей-то какая разница? ей главное, чтобы   народ власть поддерживал и кое-какой результат был!). Проблема в том, что сегодня народ наш - забитое стадо, лишенное всяких нравственных и идейных ориентиров. Отсюда и внутренняя политика Кремля, пытающаяся подстроиться под эту кашу в головах и предлагающая нам дебильные (соответствующие нашему уровню) проекты патриотизма: православные байкеры, Антимайдан, позорные пикеты у американского посольства...

Русское общество сегодня крайне глупое общество, в целом справедливо, думаю, считает блогер  http://arguendi.cont.ws.
"Люди не читают книг, не знают своих русских классиков. Самые "продвинутые" довольствуются тупыми статьями в интернете, этой дешевой псевдоаналитикой от записных гуру политического и экономического анализа. И всё. Больше ничего у русских нет. Нет национальных элит и национальной интеллигенции, нет сформулированной и осмысленной национальной идеи, нет знания и понимания своей истории, нет знания и понимания своей культуры. Тупое забитое бескультурное стадо, где каждый баран что-то там требует от Путина и правительства. Каждый на свой лад, в меру своих потребностей и своих узколобых представлений о жизни.
Read more... )
al391: (Default)
В скором времени в нашей стране появится Национальный реестр интеллектуальной собственности.

Говорится, что главная цель проекта — создание простого и понятного механизма для заявления авторских прав онлайн и дальнейшее удобное использование интеллектуальной собственности ее создателями. Участие — добровольное и Роспатент активно поддерживает эту идею, так заявил на пресс-конференции в ТАСС Григорий Ивлев, глава Федеральной службы по интеллектуальной собственности.

Еще Ивлев сравнил концепцию Национального реестра интеллектуальной собственности (для краткости дальше будем использовать НРИС) с Библиотекой Конгресса США, но акцентировал внимание на том, что это частная инициатива, финансирование которой будет проводится с помощью частных средств, а не бюджетных. Главными принципами проекта Ивлев назвал открытость и доступность.

Генеральным директором НРИС стал представитель лейбла «Газгольдер» Николай Дуксин. Сам Дуксин еще раз подчеркивает, что внесение авторской информации в базу данных и создание цифрового эталона для всех участников будет бесплатным. Также будет создана единая площадка коммуникаций, через которую можно заключать сделки покупки-продажи и лицензирования интеллектуальной собственности, а также проводить мониторинг и проактивный контроль за нелегальным размещением контента в интернете.

Что ж, идея НРИС на бумаге хороша — здесь впервые объединят все области интеллектуальной собственности: товарные знаки, ноу-хау, изобретения, объекты авторского и смежного права, а также все существующие ресурсы (Роспатент, музыкальное лобби в лице Российского авторского общества и других правообладателей). В будущем это может повлиять на действующее законодательство и санкционировать факультативную регистрацию объектов интеллектуальной собственности, как сейчас делают разработчики программного обеспечения.

Как заявляют создатели НРИС, проект призван обеспечить работу рынка прав на объекты интеллектуальной собственности, осуществлять учет интеллектуальных прав, мониторинг и анализ их использования. Конкретная схема реестра и принципы его работы будут разработаны и представлены вниманию общественности после обсуждения проекта НРИС с представителями заинтересованных сегментов рынка. Первый круглый стол состоится 29 февраля.

Запуск Национального реестра интеллектуальной собственности намечен на апрель 2016 года.

al391: (Default)
"Это что-то вроде демократических выборов: большинство всегда за сволочь".
                                                                                
                                                                                                                          Братья Стругацкие
al391: (Default)
Оригинал взят у muza26 в Андрей Макаревич: "Общество озверело"
Лидер рок-группы "Машина Времени" Андрей Макаревич - один из немногих исполнителей, которые отважились открыто критиковать действия Кремля в Украине, и поплатившийся за это травлей в СМИ.  В интервью DELFI он рассказал о том, что заставило его поступить так, а не иначе, и какую цену за "Крым наш" платит Россия.

- Что любит и что ненавидит Андрей Макаревич?
- Люблю дикую природу и жизнь во всех её проявлениях. Ненавижу враньё, хамство и отсутствие чувства юмора.

- Андрей, все чаще и чаще в Ваши песни вплетается горечь и грусть, значит ли это, что Макаревич разочаровался в жизни?
- Самые мрачные песни я писал в начале 70-х. Мне кажется, это всегда зависело не от объективных вешних обстоятельств, а от моего настроения.

- Давайте немного поговорим о Вашем визите в августе 2014 года в Украину в занятый украинскими войсками Славянск. Что именно туда вас привело и ожидали ли вы, что из-за этого российские средства массовой информации начнут травлю?
- Я ехал в лагерь беженцев из Донецка, причем к детям. Если это лагерь мирных людей, бегущих с детьми от войны (мне непонятной), мне не важно, где этот лагерь расположен. Мы ведь не знаем, что большая часть жителей Донецка и Луганска бежали от войны не в Россию, а в Украину. А я знаю.

- "Машину Времени" выбрали специально и организовали показательную казнь для того, чтобы другим было неповадно? Вам известно, кто стоял за организацией этой кампании?
- Вы задаёте вопрос не по адресу. Мне глубоко неинтересно, кто из кремлевской администрации принял это решение. Моё знание что-то изменит?

- То, что случилось сейчас похоже на время, когда только начиналась ваша и карьера ваших коллег, когда органы госбезопасности следили за молодыми бунтарями, поющими в Ленинграде рок-н-ролл?
- Совсем нет. Но чтобы описать различия, интервью не хватит. Сейчас появилось довольно много молодых дурачков, размахивающих триколором и орущих "Ура, Крым наш!!!" Я еще не понял, сколько среди них искренних дурачков и сколько вполне созревших мерзавцев.

- В каком времени (если сравнить с XX-столетием), по мнению лидера “Машины Времени”, оказалась Россия?
Read more... )
al391: (Default)
Москва. 5 января. INTERFAX.RU - Патриарх Кирилл назначил православного публициста Александра Владимировича  Щипкова исполняющим обязанности первого зампреда синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, сообщили корреспонденту "Интерфакса" во вторник в синодальном отделе.

В сферу ответственности Щипкова войдут вопросы взаимодействия с органами государственной власти и с неправительственными организациями.

До недавнего времени эти задачи входили в сферу ответственности протоиерея Всеволода Чаплина, который на протяжении без малого семи лет руководил синодальным Отделом по взаимоотношениям Церкви и общества, но был снят с этой должности решением Синода 24 декабря 2015 года.

типа, биография, политическая и научная деятельность )

Мне  -при этой новости - сразу  как то попапась такая фраза из этого (социального консерватора"), как он себя называет):
"...Заявления, путающие агрессора и жертву, мы слышим сегодня очень часто. Нам говорят, что русские ... сами намеревались напасть на Третий рейх, но не успели. А Гитлер будто бы лишь нанёс превентивный удар. При этом забывают добавить, что план «Барбаросса» был разработан немцами сразу после разгрома Франции, и в декабре 1940 года его утвердил Гитлер".(http://ruskline.ru/monitoring_smi/2014/02/06/himery_kollektivnoj_viny/)

Скоко раз уж говорили, писали (и наши иполководцы), что для  того в  любой, стоящей того, армии, и существует ГенШтаб, что бы на основе разведданных создавать  планы отражения  возможных противников и  нападения на возможных неприятелей. Таких планов в каждом генштабе десятки (по каждому потенциальному противнику - и у нас они есть, иначе бы следовыало бы  выгнать оттуда сотни пузатых  полковников и генералов, которые на этих планах как раз  пузо   и наедают)...

И  в СССР были (ещё и до 40-х, поннятно, годов)  многочисленные планы военных операций (в том числе и наступательных) на  почти всех наших, так сказать,  соседей. Кстати,  целый вагон  военных карт, отражающий направление ударов  наших войск (как свидетельствовали многие  генералы и военные историки),  был отпечатан     задолго до   войны и направлен на Западные рубежи....    Тока вот  - Сталин  - по некоторым соображениям  - медлил, а Гитлер то и напал первым ...

А этот А.В. Щипков (после таких понтовых  экскурсов в историю военного искусства), либо  просто дрыщ безграмотный, либо (что вероятнее), типичный служка АгитПропа....А  там они - в сутане, либо в штатском) все на один колор ....

Profile

al391: (Default)
al391

August 2017

S M T W T F S
  12345
6789101112
1314151617 18 19
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 04:51 am
Powered by Dreamwidth Studios